Poznań

64/
Alexandra
(Rosja, Belgia/Russia, Belgium)
Dementieva
Curated by
Georgi Begun
_
Urodzona w 1960 w Moskwie, Rosja. Mieszka i pracuje w Brukseli,
Belgia. Wykształcenie: Academy of Boitsfort w Brukseli;
Moscow Polygraph Institute, dziennikarstwo w Moskwie.
Dementiewa interesuje się przede wszystkim psychologią społeczną
oraz percepcją, jak i sposobami ich zastosowania na potrzeby interaktywnych,
multimedialnych instalacji. Praca wideo artystki łączy różne
elementy, w tym także psychologię behawioralną, tworząc narrację
za pomocą subiektywnej kamery. Interaktywna instalacja stara się poszerzyć
potencjał percepcyjny umysłu, posługując się różnymi narzędziami:
komputerami, projekcjami wideo, dźwiękiem, slajdami, fotografią itp.
Rama stanowiąca konceptualny szkielet projektu zbudowana jest przez
czytelne aluzje historyczne, kulturowe i polityczne. Projektory eksplorują
głębię percepcyjnego doświadczenia widza oraz kształtują jego interakcje
z dziełem i innymi widzami. Dla artystki większe znaczenie niż sama
instalacja i metoda jej stworzenia ma umysł i doświadczenie widza.
Widz staje się zresztą centrum projektu i jego głównym aktorem.
_
Born Moscow, Russia. Lives and works in Brussels, Belgium. Education:
Arts Academy of Boitsfort, Brussels; Moscow Polygraph Institute, Journalism,
Moscow. Dementieva’s main interests focus on social psychology and perception
and their application in multimedia interactive installations. Her videowork
integrates different elements including behavioral psychology, developing
narrative using a subjective camera. Her interactive installation projects attempt
to widen the mind’s potential for perception using different production materials:
computers, video projections, soundtracks, slides, photography, etc. By making
certain historical, cultural and political allusions, her exhibition locations create
the frame within which the idea develops. The projects explore the spectator’s
depths of perceptual experience and the interaction of the individual spectator
with the exhibition as well as with other visitors. The subject of an installation
or its production method becomes less important to her than the mind of the user.
Thus the latter becomes the center of the project or the main actor in the perform.
Alien Space (Obca przestrzeń) ukazana jest jako miniatura ludzkiego uniwersum.
Jako niezależny organizm reagujący na wszelkie zewnętrzne bodźce oraz wewnętrzne
zmiany indukowane obecnością ludzi.
Instalacja składa się z 800 balonów tworzących korytarze wiodące ku centralnej, kolistej
przestrzeni. Na balony rzutowane są wizerunki rożnych postaci znanych ze światowych
stacji telewizyjnych, stopniowo przeobrażających się w obrazy istot pozaziemskich
i robotów. Sfera dźwiękowa instalacji zbudowana jest z 67 różnojęzycznych nagrań
telewizyjnych i radiowych.
Wybór obrazów odzwierciedla współczesną metafizykę i nasze poszukiwanie nowych
bogów i czegoś ponad... Fragmenty programów informacyjnych stają się niejako
wiadomościami z innego świata, nieokreślonej sztucznej inteligencji. Świat mediów
stanowi dla Dementievy rodzaj panteonu bóstw; uczestnicząc w naszym codziennym
życiu, nowi bogowie pojawiają się wielokrotnie, tak jak kiedyś dawni bogowie, co więcej,
ich przedstawienia są nieomal identyczne we wszystkich krajach na świecie. Bez względu
na to, jak bardzo chcielibyśmy być ateistami, mamy w sobie potrzebę tworzenia własnych
bogów i w jakiś sposób tęsknimy za ich atrakcyjną, choć przerażającą obecnością.
Alien Space is presented as a miniature of the human universe. Like a independent
organism it reacts to all outside stimuli as well as internal changes induced by visitors.
The installation consists of 800 balloons forming two corridors, leading to a central
circular space. Images of various international television personalities continually
mutating into extraterrestrials and robots are projected onto the balloons.
The sound environment is based on recordings in 67 languages from television and radio.
The choice of images links to contemporary metaphysics, to our search for new “gods”,
or something beyond... The news anchors thus become messengers from another world,
an indefinable “artificial intelligence”. The media world represents for AD a sort
of pantheon of the gods; with their everyday appearance in our life they are just
as repeatedly present as the gods and their presentations are nearly identical in countries
all around the world. However atheistic we would like to be, we are still in constant need
of creating our own gods and somehow yearn for their attractive yet threatening presence.
Edith Doove
WYBRANE WYSTAWY / SELECTED EXHIBITIONS:
2010 currents 2010, El Museo Cultural, Sante Fe, USA (group) / With Your Eyes Only, Kunstverein Medienturm, Graz, AT (group) / New
Reality, ConcentArt e.V., Berlin, DE (group) / 2009 Interactive Video Installation, XL gallery, Moscow, RU (solo) / Interactive Video
Installation, CCNOA, Brussels, BE (solo) / FILE festival exhibition, San Paulo, BR (group) / 2008 Interactive Video Installation, XL gallery,
Moscow, RU (solo) / 2007 Psyche and the Digital, Neutral Ground gallery, Regina, CA (solo) / 2006 Interactive Installations, solo,
Kunstencentrum Netwerk, Aalst, BE (solo) / 2005 Interactive Video Installation, Centro De La Imagen Museum, Mexico City, MX (solo)