I,nº9Fechadepublicación:4deMayo2012

Historicismo y esencialismo en la definición de arte – Iván Postigo Palacios –ISSN: 1989-9041, Autodidacta ©como interés principal definir el arte bajo condiciones necesarias y suficientes. O sea,Si en 1964 (con su obra The Artworld ) Danto lleva el arte al terreno de la Historia delarte, vamos a ver como a partir de 1981 (con The Transfiguration of the Commonplacey After the end of art -1997-) se establece, por fin, la tan pretendida definición de artebajo sus condiciones esenciales (“ser sobre [about] algo” y “encarnar un significado”).Esta definición hace comprender el arte como conciencia autorreflexiva y, como tal, esesencial y eterna. Pero si el arte es esencial y eterno, Danto esta asumiendo unaesencia del arte transhistórica, pero que se revela a sí misma a través de los distintosmomentos de la historia del arte.Ya veremos las implicaciones paradójicas que implica este modo de comprender elarte. Lo principal ahora es aclarar el significado de las dos condiciones que estableceDanto para que algo sea arte desde el punto de vista esencial y no histórico; a saber:Por un lado, Danto nos dice que todo arte es sobre algo. Este “ser sobre [about] algo”implica que el arte posee una naturaleza semántica y tiene un carácter simbólico. Portanto, el arte forma parte de la hermenéutica, en tanto que todo arte, si es aceptadocomo símbolo, debe ser interpretado.La interpretación hace emerger el “ser sobre [about] algo” y anima la condiciónsimbólica del arte. Hacer arte es, por tanto, simbolizar algo e interpretar su significadoacerca de ese símbolo, independientemente de que entendamos esta condición entérminos representacionales o como ser interpretable sin más.Ya examinaremos los problemas con los que se encuentra Danto con su noción de“ser sobre [about] algo”. Dicha noción no permite superar algunos aspectos de ladefinición de arte alcanzada a partir de la noción de “mundo del arte”. Es decir, si conla concepción histórica lograda con el concepto de “mundo de arte” se llegaba a unadefinición de arte a cualquier tipo de arte-el que incluye cualquier tipo de objetocomercial o aquellos calificados como arte de masas- con la noción de “ser sobre[about] algo” Danto no logra escapar no estrecha los límites de aceptación artística. Esdecir, entender el arte como “ser sobre algo” (o como “atmósfera teórica”), es entenderel arte con demasiada amplitud. Hay muchas cosas que son sobre algo y por ello nono tienen por que ser arte.Ya discutiremos este asunto tan problemático. Lo que toca ahora es adquirir unaprimera impresión sobre la noción fundamental de “encarnación del significado”.Danto utiliza esta noción para conectar el contenido de las obras con el modo (estilo)de hacerse arte. Esta noción también otorga al arte un carácter simbólico, en cuantohace sensible aquello que está ausente (el significado o contenido).Pero la idea de “encarnación de significado” también contiene posibles objecionesporque, si es verdad que Danto se deja influir por Hegel, también es cierto que se87