ABRIR TOMO II VOLUMEN I - Universidad Complutense de Madrid

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el uno es el de la desigualdad, y el otro el de la administración
y reducción a dinero efectivo, que es del que necesita
perennemente el reino para el cumplimiento de sus cargos y
obligaciones y del real servicio. Y estos dos motivos se prueban
con razones que lo persuaden clara y distintamente.
Lo primero, que para sacar dos en limpio, es necesario
imponer tres, respecto de las contingencias que pueden resultar,
y no se debe dejar lo cierto por lo incierto, si no es con
conocida ventaja.
Lo otro, por la desigualdad respecto de que el que más
conveniencias tenga, pagaría menos que el que no tiene tantas,
porque alimentándose aquel de varios y sustanciosos alimentos,
come y cena con un mollete de candeal al día, y en el discurso
de un año, consume poco más de un cahíz de trigo, y el que tiene
menos, necesita de cuatro, porque del pan hace carnicería para
los guisados de su alimento, con que solamente en esto queda
damnificado en tercio y quinto (al contrario de lo que puede
mejorar el padre el hijo, según las leyes de Partida en
Castilla>, sólo en la diferencia que va a decir el trigo que éste
necesita, al que consume el otro.
Fuera, de que a más de padecer este gravamen, padecería otro
mayor, respecto que aquel que come pan de candeal que vale a
doblado precio del trigo, [del] que comen muchas de las gentes
en diversas partes del reino, porque es centenoso y morcacho, que
cualquiera de ellos vale la mitad menos, y la imposición no se
pone sobre el valor, sino sobre la especie, cargando en cada
cahíz la pecha, sin distinción de la diferencia del valor que va
del uno al otro, pagando lo mismo el mejor como el que no lo es
tanto. Con que si se hace bien la cuenta, así en la mayoría de
más consumo de pan como en la del valor del trigo, vendría a
pagar el que comiese mal pan, de las seis partes las cinco, y no
quedarían gravados todos los demás que comen el trigo usual y
común en aquella diferencia del valor de éste al candeal.