ABRIR TOMO II VOLUMEN I - Universidad Complutense de Madrid

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desatinada e inicua, aunque no la habéis hecho ley escrita, la
habéis hecho ley de vuestro capricho y ley de vuestra vanidad.
Jáctense pues, los que llevan el paño de Holanda y de Londres,
el raso de Florencia, el tafetán de Italia, el brocado de
Ginebra, los encajes de Flandes, etc., de que tienen en esos
países sus oficiales, y sin embargo, de que los tienen tan
distantes, les envían más baratas las telas, si al paso que
ahorran dos reales por vara, están minoradas sus rentas en la
mitad de lo que antiguamente frutaban. Ved pues, si os sale bien
cara la baratura y cómo dentro de lo barato está disimulado el
mayor engaño contra vuestros intereses.
El ser las ropas de los naturales más groseras y más bastas
es accidente y no sustancia. Y por un accidente no se ha de
aventurar lo que sustancialmente conviene a una república. A más,
de que ya se han hecho tejidos de lana y seda para vestidos a las
mujeres, labrados con el primor de los extraños, y con la ley de
naturales, de los cuales permanecen aún piezas, de que se
reservan para demostración de la habilidad. Si generalmente no
se han fabricado, es porque son pocos los que tienen
conveniencias en hacerlos. Que como para una experiencia y otra
es necesario aventurar intereses, hasta llegar a lograr el fin.
Estando los que componen estos gremios tan sumamente
imposibilitados, que muchos de ellos apenas alcanzan pan para
alimentar a sus hijos, fabrican aquellas telas, en que están más
adiestrados. Porque la penuria de la necesidad del sustento
humano no permite la dilación que pueda haber hasta el logro de
una nueva inventiva. Y dado que no se pudiese conseguir ese
primor y ese artificio, ¿será mejor el ir muy lustrosos y
brillantes, que el estar acomodados y ricos?. Si admitiendo las
mercaderías extranjeras es preciso que se destierren los
fabricantes pelaires, los cuales gastan vuestros frutos, cuyo
valor y despacho es alma de las repúblicas, ¿tendréis por más
conveniencia privaros de la mitad de vuestras rentas que de la
gala aparente y del primor afeitado?. A las señoras de ahora, ¿se
les deben más honras y agasajos, más culto y sacrificio que (el