ABRIR TOMO II VOLUMEN I - Universidad Complutense de Madrid

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envidia y emulación, que nunca dejan de envidiar a los que ven
adelantados en la gracia y confianza del príncipe, peste que
siempre abunda en las Cortes, y más si el príncipe es
naturalmente receloso y desconfiado.
Si tiene o no V.M. Ministro o Ministros de esta calidad,
ninguno lo sabrá mejor que V.M. Dios de a V.M. luz para discernir
los que tenga, y resolución para servirse y fiarse constantemente
de ellos; porque con sólo esto podrá remediarse mucho, pues
todavía conserva el cielo a V.M. tanto terreno, que bastaría para
formar muchos principados. Mas la desgracia está en que se
cultive todo a costa de V.M. y fructifica para otros, sobre que
vi muchas veces llorar al Santo Pontífice Inocencio XI,
ponderando que por lo vasto de los dominios, era V.M. el mayor
príncipe de la cristiandad, y por el mal gobierno y extravío de
los que fructifican, hacía V.M. en las fuerzas menor
representación en Europa que algunos otros príncipes los cuales
apenas tienen tantos dominios como sólo el estado de Milán.
Mas cuando pareciese a V.M. que no tienen Ministro o
Ministros de quienes pueda tener entera y segura confianza para
fiarse de ellos, en esta coyuntura, considerada la mala
disposición de esta Corte y el natural perplejo y desconfiado que
supone tiene V.M., creen los hombres sabios que si V.M. quiere
perseverar en el dictamen de no tener Primer Ministro (sobre que
habría mucho que decir>, abrazaría V.M. una conducta muy
necesaria y útil o por lo menos no tan perjudicial, si para cada
ramo dirigiese un Ministro y ordenase resueltamente a todos, que
cada uno sólo se meta en hablarle en lo que tuviera a su cargo,
porque así cerraría V.M. la puerta a muchos siniestros, y
apasionados informes, se libraría de muchos mal fundados recelos
y desconfianzas y tendrían menos fomento las irresoluciones, que
es voz común predominan mucho en V.M., las cuales siempre y en
todos los príncipes son muy perjudiciales al gobierno público,
y hacen frecuentemente o que con poca reputación se embarace lo
resuelto o se recele de ello o que con mayor inconveniente y
descrédito de lo provechoso, se resuelva lo perjudicial.