ABRIR TOMO II VOLUMEN I - Universidad Complutense de Madrid

1747
setenta sietes, y un número inmenso cual para esta ciudad es, el
que ha salido.
Llegaba a la casa pública la extranjera, o la que de esta
tierra estaba sin deudo ni persona de honra a quien temiese o
morase por ella, era conocida por pública ramera y pecadora,
desecha de todo consorcio y compañía de buenas y de malas por no
causar de si nota, con que muchas, avergonzadas daban en la
cuenta y se convertían. No había por ellas entre las personas de
porte y cuento competencia, escándalos ni muerte, ni detrimento
y menoscabo de haciendas (aun por las otras, que llamaban
cortesanas), ni padecía la salud y virtud varonil, y llegaba la
ofensa ha de ser de una simple fornicación.
Con estas otras, todo va acompañado de calidades y
circunstancias agravantes: halla cualquier mujer a quien su mala
naturaleza e inclinación, su antojo, liviandad o gusto, la
necesidad, o deseo de tener la gala, comida, merienda, o dinero
incita; la casada, viuda o hija que tiene ojos sobre si en la
propia casa, y la que sólo por dar satisfacción a su sensualidad
con el que llegue; ocasión a mano cual la quiere, e infinitas
puertas y receptáculos patentes conocidos y sabidos, donde
desapareciendo de la iglesia y sermón la otra, mudando el hábito
externo, engañando la señora, o madre, a vuelta de ojos
desaparece; consigue y efectúa su concierto y desconcierto.
Y en las casas a que también acuden algunas ventureras, tal
vez llega o topa con el marido, hermano o deudo, y con él, por
no ser conocida diciendo es principal, y que sólo la lleva y
pretende gusto mundano de habla, con la capa de rebozo y ojete
que entra en pacto, se revuelve y mezcla. Ejemplos podríamos
allegar corrientes, y nos lo muestran las divinas y humanas
letras. Y al fin es aparejo y ocasión de mil adulterios, incestos
y ajuntamientos ilícitos y reprobados. ¿Qué es decir la ruina
universal, que estos receptáculos han causado en la vergilenza y
honestidad de doncellas y criadas?.