ABRIR TOMO II VOLUMEN I - Universidad Complutense de Madrid

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a ahorrar en dichas compras, es menor inconveniente éste que no
que por él se dejase de lograr un beneficio tan universal y tan
grande para todo el reino.
En este género de contribuciones se atiende y mira siempre
a que el rico pague como rico, el mediano como mediano, y el
pobre como pobre. Pero nunca se pueden pesar las cargas tan
finamente con las posibilidades, que no discrepe en algún adarme,
al uno y otro lado. Ricos habrá que vendrán a pagar más de lo que
sustancialmente debían pagar, otros que pagarán menos, y así
respectivamente los pobres. Los grados de pobreza o de la
posibilidad no están tan iguales líneas que pueda pasar por ellas
la regla de la política que no discrepe en algunos.
Pero en la parte que cargase el acomodado, puede dar las
gracias a su buena fortuna, en la que cargase al pobre,
consolarse con que aquella contribución no es para gastos
superfluos, sino para el beneficio universal de todos. Como es
libertad para ricos, lo es también para los pobres. Y para que
se vea así la conveniencia de los unos como las de los otros, y
la diferencia de estados, así del presente como del venidero; me
explicaré con un ejemplo.
Sucédele ahora a un labrador pobre, y tanto, que no tiene
más cabalgaduras que un jumento, que del modo que ha podido, ha
sembrado un campillo, que después del sementero se halla en el
corazón del invierno, sin tener donde trabajar. Que le ocurre
para sustentar su casa, comprar algunos frutos para sacar fuera
del reino como aceite, vino, cáñamo, legumbres, azafrán,
caparrós, etc., según el territorio donde se hallare. Que le
falta dinero para su compra. Que esto lo suple con el crédito de
hombre de bien, por lo cual halla quien le fíe aquella mercadería
hasta la vuelta. Que después de esta idea, hace reflexión, de si
en el reino donde tiene el intento de llevar la mercadería habrá
despacho de calidad que saque su trabajo y alguna cosilla más de
ganancia para alivio de su familia.