ABRIR TOMO II VOLUMEN I - Universidad Complutense de Madrid

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todos los de su familia, con que sólo queda la desigualdad en los
que dan ración en dinero y éstos son pocos. También hay dos
géneros de pobres, unos jornaleros, y otros de solemnidad, y
éstos no la pagarían, porque en el pan que recogen de limosnas,
que es de lo que más se alimentan, quien se les alarga, se les
da ya pagada la contribución. El segundo género es de pobres
jornaleros, y estos también se hacen pagar su sudor según van
caros o baratos los mantenimientos.
Estos años pasados, ¿no ha pasado el trigo por 24 ó 25
reales? ¿no corre ahora por 50 ó 52?. Pásase por este exceso de
precio, medio por medio, ¿y no se podrá tolerar la leve impostura
de un real y ocho en cada cahíz?. Plañimos al pobre en una
materia tan ligera, y ¿no nos duele verla padecer grandes
descomodidades? , ¿no es peor que el pobre no tenga lo más del año
dónde ganar un real por la universal desconveniencia de todos los
estados por carecer éstos de medios para el cultivo de sus
haciendas, naciendo ésta de la despoblación y suma falta de
dinero que se reconoce?.
Opónese también a este medio la razón de decir que es
cualquier imposición en el pan contra conciencia y que hay
profecías de san Vicente Ferrer y otros, cosa que se duda, pues
si las hubiera no las hubiera omitido el padre Fr. Juan Martínez,
de la religión del gran patriarca santo Domingo, confesor de su
majestad el señor rey don Felipe IV, en el libro que intituló
Discursos teológicos y políticos, en que se trata de esta materia
muy ex profeso, y aunque hubiera dichas profecías, se debe
entender que no hablan en nuestro caso concreto, puesto que al
pobre aquí se le procura su mayor alivio, quitando el derecho de
Generalidades. Y el mismo Martínez en el discurso 5 sobre el
tributo de la harina, fol. 337 “que aun en suposición de que se
habían de dar 4 reales por cada fanega, dice lo aprobaron tantos
hombres doctos, maestros en sagrada teología, catedráticos en las
mayores universidades, son otros ministros mayores y prelados de
graves iglesias”. Y san Antonino de Florencia, part.2, tit.l,
cap.13, de rapiñas, alienta que se puede poner tributo en la