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Analectas de Confucio - Laicos

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Capítulo 14<br />

14.1. Yuan Xian preguntó acerca <strong>de</strong> la vergüenza. El Maestro respondió: «Cuando<br />

prevalece la Vía en el Estado, sírvelo. Servir al Estado que ha perdido la Vía, es sin duda<br />

vergonzoso.»<br />

«Quien se ha liberado <strong>de</strong> la ambición, <strong>de</strong> la presunción, <strong>de</strong>l resentimiento y <strong>de</strong> la codicia,<br />

¿ha llegado a la plenitud <strong>de</strong> la humanidad?»<br />

El Maestro respondió: «Ha logrado algo difícil, pero si es la plenitud <strong>de</strong> la humanidad o<br />

no, no lo sé.»<br />

14.2. El Maestro dijo: «Un erudito que se preocupa <strong>de</strong> su bienestar material no merece<br />

ser llamado erudito.»<br />

14.3. El Maestro dijo: «Cuando en el Estado prevalece la Vía, hablad y actuad con<br />

integridad. Cuando el Estado ha perdido la Vía, actuad con integridad y hablad con mesura.»<br />

14.4. El Maestro dijo: «Un hombre virtuoso da siempre buenos consejos; un hombre que<br />

da buenos consejos no es siempre virtuoso. Un hombre bueno siempre es valiente; un<br />

hombre valiente no siempre es bueno.»<br />

14.5. Nangong Kuo preguntó a <strong>Confucio</strong>, diciendo: «Yi fue un buen arquero y Ao un buen<br />

marino; ninguno <strong>de</strong> los dos tuvieron una muerte natural. Yu y Ji araban la tierra y heredaron<br />

el mundo [¿cómo pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>rse esto?].» El Maestro no respondió.<br />

Cuando Nangong Kuo se marchó, el Maestro dijo: «¡Qué caballero! ¡Este hombre valora<br />

realmente la virtud!» *.<br />

14.6. El Maestro dijo: «No siempre los caballeros logran la plenitud <strong>de</strong> la humanidad. Los<br />

hombres mezquinos nunca la logran.»<br />

14.7. El Maestro dijo: «¿Acaso se pue<strong>de</strong> hacer una excepción con aquellos a quienes se<br />

ama? ¿Pue<strong>de</strong> la lealtad impedirle a uno amonestar?»<br />

14.8. El Maestro dijo: «Siempre que había que redactar un edicto, Pi Chen hacía el<br />

primer borrador, Shi Shu lo revisaba, Ziyu, el Maestro <strong>de</strong>l Protocolo, lo preparaba y Zichan <strong>de</strong><br />

Dongli lo pulía dándole su forma final.»<br />

14.9. Alguien preguntó sobre Zichan. El Maestro respondió: «Era un hombre generoso.»<br />

«¿Y qué pue<strong>de</strong>s <strong>de</strong>cir <strong>de</strong> Zixi?»<br />

* Nangong Kuo era un discípulo <strong>de</strong> <strong>Confucio</strong> que <strong>de</strong>fendía a los gobiernos mantenidos por la virtud y se oponía a los<br />

que se mantenían por la fuerza. (N. <strong>de</strong>l T.)

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