Analectas de Confucio - Laicos

para colgar como decoración pero que no puede comerse?»
17.8. El Maestro preguntó: «Zilu, ¿has oído hablar de las seis cualidades y de las seis
perversiones?» —«No.» —«Siéntate, te las diré. Amar la humanidad sin amar el aprendizaje
degenera en necedad. Amar la inteligencia sin amar el conocimiento degenera en frivolidad.
Amar la caballerosidad sin amar el conocimiento degenera en bandidismo. Amar la franqueza
sin amar el conocimiento degenera en brutalidad. Amar el valor sin amar el conocimiento
degenera en violencia. Amar la fuerza sin amar el conocimiento degenera en anarquía.»
17.9. El Maestro dijo: «Hijos míos, ¿por qué no estudiáis los Poemas? Los Poemas
pueden ofreceros el estímulo y la observación, la capacidad de comunión y un vehículo para
el dolor. En casa os permite servir a vuestro padre y, fuera, servir a vuestro señor. También
podéis aprender en ellos los nombres de muchos pájaros, animales [que no vuelan], plantas
y árboles.»
17.10. El Maestro preguntó a su hijo: «¿Has trabajado ya la primera y la segunda parte
de los Poemas? Cualquiera que vaya por la vida sin haber trabajado la primera y la segunda
parte de los Poemas permanecerá estancado como si estuviera de cara a la pared.»
17.11. El Maestro dijo: «Se habla de los ritos por aquí y de los ritos por allá, ¡como si el
ritual consistiera en meras ofrendas de jade y seda! Se habla de música por aquí y de música
por allá, ¡como si la música consistiera simplemente en campanas y tambores!»
17.12. El Maestro dijo: «Un cobarde que echa miradas fieras es —por decirlo
crudamente— como un ladrón que escala un muro.»
17.13. El Maestro dijo: «Aquellos que hacen de la virtud su profesión son la ruina de
ésta.»
17.14. El Maestro dijo: «Los vendedores ambulantes de rumores son personas que han
abandonado la virtud.»
17.15. El Maestro dijo: «¿Es posible servir a un príncipe en compañía de un canalla?
Antes de alcanzar su posición, su único temor es el de no poder llegar a ella, y una vez que
la obtiene, su único temor es poder perderla. Y cuando teme perderla, se vuelve capaz de
todo.»
17.16. El Maestro dijo: «Las personas de antaño tenían tres faltas, que las de hoy ni
siquiera pueden igualar. La excentricidad de los antiguos era despreocupada, mientras que la
excentricidad actual es licenciosa. El orgullo de los antiguos era arrogante, mientras que el
orgullo contemporáneo es malhumorado. La ingenuidad de los antiguos era recta, mientras
que la ingenuidad actual es una impostura.»
17.17. El Maestro dijo: «La charla superficial y las maneras afectadas rara vez son signos