variedad historica y literaria en el carlo famoso - Biblioteca de la ...

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“Plinio y los demás sabios insignes.., con las cosas ilustres mezclaban otras
oscuras, pequeñas con las grandes, menudas con las gordas, a fin de que la posteridad,
con motivo de las cosas principales, disfrutara del conocimiento de todas, y las que
atendían a asuntos particulares y gustaban de novedades pudieran conocer regiones y
comarcas particulares, y los productos de las tierras, y las costumbres de los pueblos, y
la naturaleza de las cosas” (14)
Zapata, cantor de la hora imperial de España, encomiasta de Carlos V, compone
los 50 cantos de su Carlo Famoso narrando año por año la vida del Emperador desde
1522, con tan ingenuo respeto por la verdad que se refugia en la tipografia y marca con
comillas la parte de invención para separarla de lo rigurosamente histórico, no pierde
ocasión en su Miscelánea de dar a conocer sus miras poéticas y críticas, particularmente
en el inapreciable capitulo “Del algunos yerros poéticos” donde cada crítica es un
reproche a una excelsa creación artística. Después de hacer crítica a vanos autores , al
llegar a Garcilaso dice. “En Garcilaso no hay cosa que reprender, sino infinitas que
loar”, clan admiración por Garcilaso, al que seguirá en diversas ocasiones. También se
refiere a la introducción del verso toscano.
Zapata conoce de veras a los poetas latinos e italianos, y a Homero sólo de oídos:
salvo excepciones, que por su escasez confirman la regla general, tal situación es la
característica del mundo de las letras españolas, muy poco helenista. Zapata ha oído
decir, pues que:
“Homero deve en palabras y versos de tener gran melodía, pues de toda la
AntigUedad y de Alexandre fue tan alabado; mas de las cosas, según vuelto en latín y en
español le leemos, ninguno hay que admirar; y como todos los poemas constan de
palabras y cosas, las cosas son en todos los que escriven de mas sustancia que las
palabras a charlatanerías tiran muchas vezes, y papagayos, torodos y picaQas, aunque lo
dicen no lo entienden, hablan. Porque bobería es grande dezir: “Fulano tiene lindo latín
o lindo griego”, eso muy poco loa es, poema del tal es su propia lengua materna, en la
que lo alaba”.(15)