variedad historica y literaria en el carlo famoso - Biblioteca de la ...

62
sentido poético que ellos, le falta a Ercilla, tanto el vuelo majestuoso de la imaginación
que la eleve a la alta cumbre en que se puede ver la grandeza de los acontecimientos,
como el aliento poético capaz de crear obras de valor eterno y de comunicar a sus versos
noble belleza. La concepción que tiene Ercilla de la materia de la epopeya, que para él
es el suceso próximo y vivo, hace que sea débil en la ficción poética y tenga más valor
en su obra la presentación del hecho visto, sentido por él mismo.
A diferencia de Zapata y de Rufo, más fieles a la tradición de la epopeya clásica,
no trató Ercilla de exaltar un héroe, un caudillo, sino a todo un pueblo que, en este caso,
no es tanto el español como el araucano que da título al poema.
La gran reputación de Virgilio durante la Edad Media continuó durante el
Renacimiento, época en que su poema se hizo modelo de constantes imitaciones. Por
otra parte, el uso del Arte poética de Horacio, con su énfasis sobre las reglas de
composición y sobre los fines de la poesía, reforzó el deseo de escribir poesía a la
manera del antiguo epos. Al mismo tiempo que se seguía el estudio del manual de
Horacio, el Renacimiento descubrió la Poética de Aristóteles.
Aristóteles en su Poética sentó para la épica algunos preceptos: representa una
acción heroica de gran extensión; el argumento gira en torno a un solo hombre, pero
puede tener diversas partes o incidentes constitutivos de su acción: escrito normalmente
en verso, nos narra no lo que sucedió, sino lo que pudo suceder; el autor hablará lo
menos posible de sí mismo: la épica ofrece grandes posibilidades a lo maravilloso, pero
lo imposible, aunque sea probable, es preferible a lo posible improbable: esta norma
vino a ser conocida como el principio de verosimilitud. Otra de las afirmaciones de
Aristóteles sobre la poesía en general es la que placer y enseñanza coinciden al definir
sus aspiraciones. La épica, a diferencia de la tragedia, retrata el triunfo final del héroe.
Ercilla ya en el terreno de los hechos e inspirado por ellos decidió historiar:
“el valor, los hechos, las proezas