variedad historica y literaria en el carlo famoso - Biblioteca de la ...

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ejércitos de Carlomagno y obtener el feudo de éste. Sin embargo, Boiardo no recoge a su
héroe de las páginas iliádicas, sino de un texto del ciclo carolingio.
Lo importante para Ercole es que Boiardo ya ha trazado, con los Ruggiero, su
noble estirpe, su caballeresca genealogía, que da gloria a Ferrara como Roma tuvo su
pasado mítico con la Eneida.
A. Prieto señala como valor del canon de Ferran, el consciente carácter de
materia continuable que Boiardo imprime a su poema y que comprenderá Ariosto
componiendo su Furioso como “giunta” al Innamorato.
El inicio del Innamorato, distinto al dirigirse a un lector del Furioso, nos pone
en contacto con una literatura de carácter oral, de transmisión dentro de una tradición.
Boiardo comienza dirigiéndose a los que están allí reunidos, a los que van a escuchar su
poema.
Este comienzo conduce a un conjunto de textos que se suceden en tradición y
que llevan a la corte de Ferrara, donde vive Boiardo, y donde aparecen una serie de
elementos que se integran en el canon de Ferrara. Antonio Prieto cree que esta sucesión
significa la integración de una variedad de elementos que suponen un movimiento
estructural, seguido por Ariosto donde la épica española renacentista beberá para
extenderse en muy diferentes ejemplos. El propio canon de Ferrara, con su ofrecimiento
a la continuación, le ofrecía a la épica española su buscar una tradición y una historia.
España poseyó su épica medieval, que fue de carácter histórico, dentro de un
tradicionalismo que llegará a la épica renacentista, frente al mayor valor mítico de la
francesa. Al igual que en la Farsalia, tendríamos una épica española crecida sobre la
actualidad o un tiempo próximo.
Los cantares de gesta siguieron dos caminos: a) su trayectoria de ir a descansar
en los romances viejos, b) el llegar, por su historicidad, a las crónicas. Tanto uno como