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“Bolver quiero al propósito olvidado”
Lo que dirá el que dellos hablar quiere,
Verá el que acá a la buelta lo leyere (XII, 110)
Se ha considerado a La Araucana como un poema acéfalo, en el sentido de no
tener un héroe dominante como Orlando en el Furioso, o don Juan de Austria en La
Austriada, pero lo que ocurre es la transformación del héroe por la colectividad que se
da en La Araucana, lo que no obsta para la creación de héroes como Lautaro o
Caupolicán.
El renacimiento de Aristóteles y la permanencia de Horacio fueron
principalmente obra de los humanistas italianos. Fue en Italia donde aparecieron los
primeros preceptistas que escribieron sobre la teoría literaria antigua, y también fueron
los primeros en aplicar estas doctrinas a una literatura moderna. En lo que se refiere a la
épica, la mayoría de los preceptistas italianos se adhieren a los principios y reglas de
Aristóteles y Horacio.
En cuanto a la influencia de la teoría poética italiana sobre el siglo XVI español,
ésta fue evidente y prolongada, pero hay que hacer constar, como lo hizo ya Menéndez
Pelayo, que este período produjo manuales en castellano en las últimas décadas del
siglo.
Más bien fueron las estrechas relaciones entre la Península e Italia durante esta
época las que motivaron la adopción de las nuevas formas poéticas por Garcilaso y sus
sucesores. Es decir, España desarrolló su poesía clásica a través de la imitación de
modelos reconocidos y respetados.
Historiadores de la literatura se refieren a Francisco Sánchez el Brocense y
Fernando de Herrera como autores de las primeras contribuciones serias a la teoría
poética de este período.