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variedad historica y literaria en el carlo famoso - Biblioteca de la ...

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crónica histórica más que como un mod<strong>el</strong>o <strong>de</strong> <strong>la</strong>s Musas como Zapata creyó. Es verdad<br />

que su lectura cansa, pero también es cierto que <strong>en</strong>contramos hal<strong>la</strong>zgos poéticos. Es<br />

preciso siempre situarse <strong>en</strong> <strong>la</strong> época que <strong>la</strong>s obras se escrib<strong>en</strong>.<br />

En <strong>el</strong> escrutinio d<strong>el</strong> Cura y <strong>el</strong> Barbero <strong>en</strong> <strong>la</strong> librería <strong>de</strong> Don Quijote, figura <strong>el</strong><br />

poema <strong>de</strong> Don Luis Zapata con los libros que, a última hora “se cree que fueron al fuego<br />

sin ser vistos ni oídos” (4), pues no pue<strong>de</strong> ser otro, según todos los com<strong>en</strong>taristas, <strong>el</strong> <strong>de</strong><br />

Los hechos d<strong>el</strong> Emperador a que se refiere Cervantes, y d<strong>el</strong> cual dice que acaso, silo<br />

viera<strong>el</strong> Cura, no pasan por tan rigurosa s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia.<br />

Si su mayor mérito consiste <strong>en</strong> ser, cronológicam<strong>en</strong>te consi<strong>de</strong>rado, uno <strong>de</strong> los<br />

primeros poemas con asunto <strong>de</strong> <strong>la</strong> gran época histórica que tuvo por protagonista a<br />

Carlos V, su <strong>de</strong>fecto principal nace <strong>de</strong> querer Zapata aparecer, ante todo y sobre todo,<br />

como historiador puntual <strong>de</strong> los hechos y viajes d<strong>el</strong> Emperador <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que vino por<br />

segunda vez <strong>de</strong> F<strong>la</strong>n<strong>de</strong>s a España, <strong>en</strong> 1522, hasta su muerte, <strong>en</strong> 1558. “Protesto, dice a<br />

F<strong>el</strong>ipe II, <strong>de</strong>dicándole <strong>el</strong> poema, <strong>en</strong> <strong>el</strong> que toca a <strong>la</strong>s cosas y jornadas d<strong>el</strong> Emperador<br />

nuestro señor, <strong>en</strong> tratarse con toda verdad, que a ningún historiador <strong>en</strong> prosa daré <strong>la</strong><br />

v<strong>en</strong>taja” (5).<br />

En <strong>la</strong> Dedicatoria d<strong>el</strong> Carlo Famoso justifica <strong>la</strong> mezco<strong>la</strong>nza <strong>de</strong> fábu<strong>la</strong>s <strong>en</strong>tre <strong>la</strong><br />

historia verda<strong>de</strong>ra: “Entre <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong>sta historia, mezclé muchos cu<strong>en</strong>tos fabulosos, y<br />

muchas fábu<strong>la</strong>s, por d<strong>el</strong>eytar y cumplir con <strong>la</strong> Poesía... Homero escrivi<strong>en</strong>do <strong>la</strong> verda<strong>de</strong>ra<br />

guerra <strong>de</strong> Troya, por cumplir con ésta mezcló muchas fábu<strong>la</strong>s. Virgilio hizo lo mismo,<br />

escrivi<strong>en</strong>do <strong>la</strong> verdad <strong>de</strong> <strong>la</strong> pasada <strong>de</strong> Eneas a Ytalia. Lucano, <strong>de</strong> cosas humanas, no<br />

pudo escribir cosa más grave que <strong>la</strong>s guerras ceviles, y mezcló <strong>en</strong> <strong>el</strong><strong>la</strong>s cu<strong>en</strong>tos y<br />

fábu<strong>la</strong>s. Pues para concluir con todo, Sanazaro que escrivió <strong>de</strong> partu Virginis, materia<br />

tan santa y sagrada, pone <strong>en</strong>tre <strong>el</strong>lo (con mucha aprovación d<strong>el</strong> mundo) bay<strong>la</strong>ndo<br />

Nymphas y Satyros...”<br />

Mey agrega que los asteriscos d<strong>el</strong> texto poético sirv<strong>en</strong> para seña<strong>la</strong>r <strong>el</strong> principio y<br />

<strong>el</strong> final <strong>de</strong> los pasajes imaginarios: “para que, los ciegos, o <strong>de</strong> ing<strong>en</strong>io, o <strong>de</strong> embidia, <strong>la</strong>s<br />

toqu<strong>en</strong> así con <strong>la</strong> mano”.

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