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120 esencial— o, para retomar la frase de Sakespeare. a una historia narrada por un idiota; en este ser, en esta realidad yo aspiro ávidamente a participar de alguna manera, y quizá esta exigencia misma sea ya, en efecto, en cierto grado una participación, por rudimentaria que sea. PA (MO 18) El concepto de “exigencia ontológica” al que aluden casi todos los estudiosos de Marcel. pero que leyendo sus comentarios se descubre lue no han logrado descubrir toda su importancia y su significación, es la resonancia de la “irrequletudo” agustiniana vista desde la perspectiva ontológica. Para Agustín el ser como verdad, belleza, bondad es buscado desde la profundidad abismal del propio ser. En el lenguaje poético agustiniano el ser como verdad es buscado con hambre insaciable. “O ventas, ventas. quam Intime medullae spinitus mei suspirant tibi”. Este “suspiro medular” ontológico agustiniano es la “exigencia ontológica” de Marcel. 14o es solamente inquietud subjetiva, sino llamada que grita desde el interior, Es realidad dialógica dotada de entidad metafísica, Esta aspiración y avidez a la plenitud del ser, la exigencia del ser, no puede ser reprimida ni traicionada. En la misma negación de la trascendencia subsiste como soterrada y experimentada en forma angustiosamente profunda. Más que la represión sexual freudiana, a la que tan sensible es el hombre moderno, la represión de la exigencia ontológica es le fuente de desequilibrio no sólo
psicológico, sino de desquiciamiento metafísico. Esta afirmación no solamente nos la ofrece la reflexión filosófica, sino la misma observación empírica. Jung y Franl
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652 Gabriel Marcel’ Crisis. XXII,
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