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incognoscible no es. en efecto, más que un límite
de lo problemático que no puede ser actualizado
sin contradicción. El reconocimiento del Iflasterio
es. por el contrario, un acto esencialmente
positivo del espíritu, el acto positivo por
excelencia y en función del cual quizás se defána
rigurosamente cualquier positividad.
3M (DM 146)
La incognoscibilidad como tal es pura negatividad y
por lo tanto es contradictorio pensarla como positivamente
actualizada. El misterio, por el contrario, como
cognosoibilidad en la que me encuentro positivamente sumer-
gido, como experiencia de lo personalmente presente, es la
positividad más rigurosa. Es la evidencia dotada de mayor
claridad no solamente para mi conocimiento, sino para la
totalidad de mi ser concreto, No es la evidencia de lo que
está ante mi sino ~ ¡nj. Esta evidencia que, repite Marcel,
no es propiamente intuición del ser. Es. una intuición
confusa, “aveuglée”. que necesita ser Iluminada por
ulteriores reflexiones.
Todo parece ocurrir aquí como si yo disfrutara de
una intuición que poseo sin saber inmediatamente
que la poseo, una intuición que podría Ser,
propiamente hablando, para sí, pero que no se
aprehende a si misma sino a través de los modos de
experiencia sobre los cuales se refleja y que ella
misma ilumina mediante esta misma reflexión. La
actitud metafísica esencial consistiría entonces
en una reflexión sobre esta reflexión, en una
reflexión a la segunda potencia, por la cual el
pensamiento tiende a la recuperación de una
intuición que se pierde, por el contrario, en
cierto modo, en la proporción en que se ejerce.