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Marcel repite que la negación del ser por un ser que es.
es el suicidio metafísico. El hombre es libre para negar el
ser, pero su negación conlíeva inexorablemente su propia ne-
gación. El hombre que se niega ontológicamente es real-
mente un suicide.
Muchos consideran la filosofía como un ejercicio
lúdico. en el sentido trivial de este término. Es el juego
intrascendente del pensamientO que con tal de que sea
aceptado en el mercado de los productos culturales, tiene en
si su misma justificación. El número de ventas garantiza la
calidad y el valor del producto.
Así podemos comprobar que las antropologías más vendidas
últimamente son aquellas precisamente que han negado el
mismo ser del hombre, Si la afirmación de la muerte de Dios
ha sido una liberación del hombre moderno, la afirmación de
la muerte del hombre puede ser una superliberación.
Este juego de ideas hay que reconocer que ha sido
muy divertido y muchos han alcanzado fama y dinero en esta
producción. Pero cuando este pensamiento se ha encarnado y
sentido en muestras calles, se ha hecho realidad social, ya
no parece que tal juego era tan inofensivo. Hasta que las
ctmaras da gas y loe campos de exterminio no fueron una
realidad trágica no apareció la fuerza destructiva de Ideas
que parecían brillantes y espléndidas.
La negación del hombre, la mutilación del hombre.
arrancándole algunos de sus elementos esenciales, aunque sea