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destino fatalista. Es la capacidad de “abrirse a horizontes
más amplios de comunión”. Es romper el círculo que cierra
sobre ml el sufrimiento y que me aisla de los demás. Lo
trágico del sufrimiento es cerrar al hombre en si mismo.
Cuando aparecen los demás, el sufrimiento se conjuga
con las preposiciones del amor. “por tl”,’para ti”,
“contigo”. El amor transforma entonce, el sufrimiento y lo
puede convertir en “signo’ de amor. De este nodo se opera
un cambio cualitativO, una “n,etaformosis’ donde el dolor, el
sufrimiento. no dejan de ser mal, pero se han transmutado.
transignificado. La experiencia del sufrimiento puede
convertirse en experiencia pleromática como experiencia de
amor. Puede ser la expresión limite del amor, Se ha
realizado una transmutación experiancial
El que se abraza al sufrimiento, al dolor, a la muerte.
como signo de amor al otro, a los otros, se convierte por
ello en testigo del amor. Su testimonio sólo puede ser
reconocido y aceptado por el que se experimenta incluido en
el circulo de comunión que se ha creado en torno al testigo.
Entonces no es la admiración del héroe estoico distante lo
que brota interiormente, sino la gratitud y el
reconocimiento del amor que es manifiesta en este
sufrimiento y en esta muerte de los que se participa
existencia Imente.
De la presencia del testigo de amor sacrificado brota
una fuerza que robustece mi espín tu y que me hace capaz de