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519 Cuando las ideas de los filósofos se encarnan en la vida ordinaria de cada día, art la praxis política o educativa, entonces vemos con asombro todo el potencial de creación o destrucción que llevaban en su interior. La praxis humana, tanto política cono educativa, se fundamenta en una concepción del hombre, en una antropología que al filósQio y sólo él puede desenmascarar, Para ello debe unir la previsión teleoldgica a la reflexión axiológica. Descubrir y valorar la antropología que subyace en los sistemas políticos y educativos es un cometido que el filósofo debe buscar con todas sus fuerzas, aun arriesgando su prestigio personal. Marce! dijo y escribió cosas que no gustaron ni adularon a las gentes de su época. Otros alcanzaron el aplauso y la fama. Despu4s de este tiempo vemos lo que contenían cada una de las diversas filosofías, Al filósofo en su reflexión histórica le incumbe una gran responsabilidad. Toda antropología reduccionista o nihilista es un suicidio metafísico que al encarnarse en la historia personal o social. se convierte en acción destructiva, aniquiladora. La antropología condiciona la historia futura. No puede trivializarse de modo Irresponsable. j y
7.2, Sociología ~ las tinieblas Paul Ricoeur caracterizó la filosofía de l4arcel come “metafísica de la luz en sociología de las tinieblas”. La antropología metafísica de Marcel es positiva, insiste en la capacidad del hombre para el asombro, la admiración, para el amor, la fidelidad, la esperanza, para ab~-irse al inagotable concreto, al misterio. Paro al mismo tiempo descubría en el hombre la posibilidad de la traición, la desesperación el odio, el suicidio, La filosofía se convirtió en él cm una sabiduría trágica, profética. La masiva de su pensamiento musical no es adormecedora, no es burguesa. no es tranquilizadora. Su voz se convierte en un grito que despierta. estremece e Interpela al interlocutor. A muchos ha molestado su crítica aguda y constante al mundo en que vivió y seguimos viendo los que leemos su obra. En este sentido no es un filósofo reconciliado con la modernidad, Oulzá por esto la lectura posnioderna de Marcel presagie una oleada de fecundidad. La posniodernidad no es lo que diseflen los modistos que 521 1
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