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actividad y la pasividad y se abre ante le totalmente nuevo
e inesperado. La realidad hierofánica llama al hombre a
reconocer la presencia de lo numinoso y a acogerlo en la
propia intimidad guardada y defendida por la propia
libertad, Le nu,ninoso no es algo obietivable ni cosificable,
pertenece al ámbito presencial solamente captable y acogibla
por una persona concreta y libre.
Esta seria la experiencia religiosa en sentido
genérico. En ella se descubre lo sagrado. inviolable,
valioso. de modo absoluto e incondicional encarnado en
realidades concretas. Se percibe como trascendente en sentido
axiológico, es decir, más allá del mundo ordinario, útil y
cotidiano, Pero se percibe al mismo tiempo como immanemte,
como participado desde las zonas profundas del ser del
hombre que sintonizan con la realidad sagrada. como si fueran
de la misma naturaleza. de la misma esencia (homousia). Lo
sagrado evoca y llama lo divino y sagrado que late en lo más
profundo del ser del hombre, Son las “ideas divinas” que
están presentes en la “inmensidad del en—ef” de las que
habla el Último Sartre.
Hay personas que tienen esta experiencia de lo divino.
de lo sagrado, en realidades valiosas y consideradas tan
excelsas que nunca pueden ser mancilladas ml negadas sin
negarse el hombre a si mismo. Es la reverencia Incondicional
absoluta a todo lo que se relaciona con el ser del hombre y
a las relaciones Interpersonales. Es la presencia de lo
sagrado, Intangible e inviolable que de manera Imprecisa