339 ~H - Universidad Complutense - Universidad Complutense de ...

243
El porvenir humano no es algo que podemos esperar
pasivamente. sino que es resultado del esfuerzo activo de la
esperanza. que por ser creadora la podemos llamar
revolucionaria, Eric Fromn ha recogido este mensaje fecundo
de Marcel.
Pero el compromiso histórico nunca puede fundarse en
ningún “mito”. Cuando una utopia está vaciada, falsificada.
deformada miticameinte. contamine y falsifica la misma
-praxis. Ningún mito puede justificar la violencia, la
muerte, la degradación y el envilecimiento de las personas
en función de un pretendido sentido de la historia.
Solamente son eternos e inviolables los valores que se hacen
presentes y se manfiestan en el análisis de la persona en su
plenitud transcendente.
Marcel, como profeta, jamás se cansó de repetir que el
compromiso histórico que surge de la esperanza activa y
comprometida, tiene que optar de forma absoluta en defensa
de la vide ‘considerada no en sus manifestaciones, sino en
su esencia, que es quizá cierta perennidad”. Compromiso
histórico es en última instancia compromiso con la vida
en toda su extensión.
Se podría recurrir a un mito como el del fénix y
decir que toda vida contiene en si una promesa de
resurrección. El acto por el cual la suprimo, aun
cuando sea motivado, implica quizá la pretensión
sacrílega de interrumpir cierto ciclo, o hasta
ponerle un término absoluto. Matar es ante todo
querer suprimir, es tratar como sujeto a
destrucción lo que quizá es indestructible:
verosímilmente es. pues, un acto a la vez
sacrílego —hay que repetirlo— y profundamente