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es como un tercer interlocutor que interviene en el dialogo
entre mi yo Uje”) y mi mismo yo (‘moi mémel . El paisaje es
como el encuentro, que saca desde dentro de mi mismo aquello
que yo jamás podía ni sospechar. El educador tiene que
enseflar a mirar un paisaje. Hay que suscitar la creatividad
poética. artística, ante las cosas inanimadas, ante la
contemplación de la naturaleza para saber escuchar esa voz
que solamente un oído cultivado podrá percibir. Hay que
educar a degustar las obras consagradas de los grandes
maestros. Solamente en su escuela se podré aprender esta
lección
Educar para la comunión con el misterio significa saber
leer el rostro humano y saber expresar en el gesto los
estados del alma. Saber leer el gesto y saber expresar en
ej gesto los sentimientos profundos, es un modo de saber
descifrar el misterio inefable de la interioridad en la
plasticidad corporal. En el gesto, en la mímica, todo el
cuerpo se convierte en palabra. El verdadero educador inte-
gral debe enseñar a romper el gesto Inexpresivo de sus alum-
nos, a quitarse la careta defensiva, propia de los adoles-
centes para saber ofrecer a los otros lo que se lleva dentro
de si. A veces puede ser muy pedagógico ironizar y saber
reirse del “rostro acartonado” de los hombres públicos.
de la pedantería de los enseñantes, de las palabras altiso-
nantes (‘sesquipedalia verba”, decía Horaciol que no dicen
absolutamente nada, pero que quedan muy bien y todo el mundo
aplaude porque ‘le gusta, aunque no entienda nada”.