Batalla por la memoria

Arqueología de una mirada criolla ... 271
El otro del otro
La argumentación tácita del Informe parece ser la siguiente: Sendero
Luminoso es un movimiento nacido en el seno del Perú oficial que ha iniciado
una lucha en la que asume representar a los desposeídos y olvidados,
que son parte de ese Perú, y de aquellos que son parte del otro Perú, de los
comuneros del mundo andino. Esa asunción los autoriza a inmiscuirse con
pleno derecho en la vida de los campesinos. Abimael Guzmán y su movimiento
se reconocen y se sienten designados para hacer la revolución mundial,
lo que les confiere la potestad de disponer del destino de los hombres.
Desde su punto de vista los comuneros debían responder y seguir las decisiones,
siempre correctas, que sobre ellos habían tomado. Por su escasa o
nula conciencia política los comuneros tampoco estaban en condiciones de
orientar sus propias luchas reivindicativas.
Entonces las consideraciones que Sendero Luminoso hacía sobre el
mundo campesino y comunero no tenían en cuenta la palabra de los campesinos.
No parece que atendieran a su mundo propio. No puede apreciarse
que lo reconocieran como otro. Un semejante respecto del cual uno se
distingue y se reconoce. Para Sendero Luminoso, el mundo andino no habría
sido motivo de interpelación. No le causaba ni sorpresa, ni admiración,
ni rechazo, ni extrañeza. Tampoco le producía sentimientos ni sentidos
de familiaridad. Los campesinos aparecen en cambio como aliados
que deben ser conducidos, convicción que comporta la idea de un posible
uso instrumental de sus fuerzas.
Para la comisión investigadora y para Vargas Llosa en particular el
mundo andino sí, en cambio, resulta otro, que interpela. Ante el sujeto
observador muestra una extrañeza cuyo sentido lo intriga, aunque toma
distancia. Una distancia que plantea una separación que no persigue ser
reducida, mediante una aproximación que se dirija hacia el otro, sino a la
inversa. El observador reconoce la presencia del mundo andino, del otro
Perú, como un mundo par, semejante al propio, pero para aproximarlo al
suyo, para integrarlo. El otro mundo es un mundo salvaje que debe adecuarse
al orden y a los valores de la modernidad y la democracia.
Los nombres
El presidente Toledo ha decretado que el 26 de enero se celebre el día
de los mártires del periodismo, en honor de los ocho periodistas asesinados
en una fecha como esa hace veinte años. Con ello se reconoce el valor y la