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Batalla por la memoria

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312 Marcel Velásquez<br />

identidades ajenas y <strong>memoria</strong>s artificiales diseñan personajes que no<br />

pueden convertirse en agentes de su propio devenir.<br />

v. La nove<strong>la</strong> romántica peruana construye una nueva forma de representación<br />

y construcción de realidades que operan sobre <strong>la</strong> sociedad.<br />

El lenguaje preformativo de <strong>la</strong> narrativa de <strong>la</strong> nación se despliega y<br />

exhibe <strong>la</strong>s miserias del presente, <strong>la</strong> ausencia o exceso de expectativas<br />

futuras y el pasado re-creado <strong>por</strong> <strong>la</strong> imaginación o <strong>la</strong> lectura; <strong>por</strong> ello,<br />

los textos configuran <strong>memoria</strong>s ambivalentes, conflictivas y diseminadas.<br />

Este conjunto de imágenes y discursos intenta construir un nuevo<br />

orden fundado en una unidad simbólica artificial y una homogeneidad<br />

social imposible; analógicamente los personajes tienden a <strong>la</strong> configuración<br />

de subjetividades protésicas y al rechazo de uniones<br />

interc<strong>la</strong>sistas o interétnicas. La recurrente muerte de los héroes románticos,<br />

más allá de <strong>la</strong>s convenciones del género, anuncia el posterior<br />

fracaso del proyecto nacional limeño criollo.

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