Batalla por la memoria

Los letreros de las calles del Centro de Lima ... 69
nante les pintaba Lima como una isla de fantasía: al hacerlo estimularon
la llegada de provincianos, a los que no podían recepcionar, ni dar
trabajo.
Miles de estos nuevos habitantes urbanos terminaron como vendedores
de una serie de baratijas en los semáforos, de carteristas, prostitutas,
buscadores de basura, o gente de la calle. Algunos sobreviven bajo mejores
condiciones. Pero aquí hay una idea posmoderna: la liberación de la explotación,
de la opresión, de la pobreza, de la cortedad de vida, de la
desinformación-malentendimiento-no reconocimiento, iliteracidad, es lo mismo
que liberarse de una muerte simbólica. Cuando los peruanos cesen de
ser indios, entonces todo cambiará y no habrán más blancos, criollos, mestizos,
ni cholos tampoco. ¿Imposible? Sí, pero también posible. Si las personas
de otro siglo vivieran en la región hoy conocida como Perú, y alguna vez
leyeran esto, podrían sonreír. ¿Por qué sonreirían? Porque ellos serían libres
de encontrar su singularidad puesto que la elegirían sin referencia a una nación,
etnicidad, raza, género, o cualquier otro enmarcamiento que los confine.
Lo que es impresionante, al principio de este siglo, es el optimismo de
muchos peruanos ante desventajas tan grandes: oportunidades limitadas,
servicios públicos escasos, políticos incompetentes, corrupción, un brutal
aparato estatal, una elevada deuda, y restricciones a la imaginación de
creativos líderes nacionales (si algunos así hubieran sido alguna vez elegidos)
impuestas por matones arrogantes en Norteamérica (a quienes repudio).
Aun así, muchos peruanos están “en proceso”, vivos y mirando adelante,
hacia el futuro. Sí, si ellos deciden, hay un futuro.