Grotowski Institute - Premio Europa per il Teatro

l’espace de ce dont le théâtre se serait emparé.
(…)
Le mouvement des séquences ne cesse en effet de répéter
tous les états par lesquels, entre ses formes profanes et ses
formes sacrées, entre parvis forain, danse et cabaret, est passée
l’élaboration d’une histoire des représentations au théâtre.
Mais la clarté de cette diction s’occulte subrepticement, esthétiquement
et immédiatement dévorée par sa mise en jeu et
non par son récit historique. C’est comme une mémoire sans
souvenirs, comme un négatif qui ne sera jamais développé que
dans le renversement opéré à l’endroit et à l’égard de ceux
qui le voient, qui le perçoivent. L’«idéal» ne peut alors devenir
qu’un état de bouleversement de la fable qui s’y raconte, de
ce qui peut s’y raconter dans le contemporain, et non dans
l’actualité: alors, les pages des auteurs pourraient vouloir dire,
elles, une fois encore, qu’elles auraient bien pu être des pages
de théâtre, puisqu’elles actualisaient, en y participant, le théâtre
du monde.
Jean-Paul Manganaro
Extrait de «Sur le motif» Etude sur Ricercar.
François Tanguy et le Radeau (articles et études) de Jean-Paul
Manganaro
Paris P.O.L. 2008
besitzen dieselbe Freiheit, sie sind nicht mehr gebunden an
eine unterstreichende, begleitende oder erklärende Dialektik,
die sich dabei auf historische oder dialektische Rücksichten
stützt. Und erneut die Freiheit des Zuschauers, der befreit ist
von der Pflicht, der oft mehrdeutigen Eigentümlichkeit der für
die Aufführung verfassten Texte zu folgen: auf diese Weise ist er
dazu bereit, sich im überschäumenden Fluss eines Märchens
zu verlieren, das, obwohl es sich dabei im strengen Sinne nicht
um eine Erzählung handelt, einen Ablauf vorschlägt, der nicht
weniger märchenhaft als das Theater ist.
(…)
Ricercar bringt das Theater auf die Bühne, das gesamte Theater,
alles vom Theater, mittels Handlungen und Deutungen, die in
den Zeitabläufen und Räumen seiner Arbeit enthalten oder
erhalten sind, und nicht mehr in den Zeiten und Räumen,
die das Theater belegt hätte. (…) Die Szenenabfolge verfolgt
nämlich fortwährend alle Stationen, die in der Geschichte der
Theateraufführungen durchlaufen worden sind: weltliche und
heilige Formen, zirkusmäßige Darstellung auf dem Kirchplatz,
Tanz und Kabarett. Aber die Klarheit dieser Deutung verdunkelt
sich, da sie unmerklich, ästhetisch und unmittelbar zerstört
wird, und zwar nicht durch ihre geschichtliche Darstellung,
sondern gerade durch ihr Ins-Spiel-bringen. Wie ein Gedächtnis
ohne Erinnerungen, wie ein Negativ, welches nie entwickelt
werden wird oder höchstens als Umkehrung gegenüber jenen,
die es sehen und erkennen. Das «Ideal» kann also zu nichts
Anderem werden als zu einem Zustand der Umkehrung des
Märchens, das erzählt wird, dessen, was man in der Gegenwart
erzählen kann, das aber nicht die Aktualität berührt: Nur so
kann das, was die Autoren mitteilen wollen, erneut das Theater
betreffen, denn sie haben, indem sie daran teilnahmen, das
Theater der Welt aktualisiert.
Jean-Paul Manganaro
Auszug aus «Sur le motif – Etude sur Ricercar»
François Tanguy et le Radeau (Artikel und Studien)
von Jean-Paul Manganaro
Paris P.O.L. 2008
sue forme profane e sacre, tra sagrato circense, danza e cabaret, è passata l’elaborazione della storia
delle rappresentazioni a teatro. Ma la chiarezza di questa lettura si offusca essendo impercettibilmente,
esteticamente e immediatamente annientata non dal suo racconto storico ma dalla sua messa in gioco.
È come una memoria senza ricordi, come un negativo che non sarà mai sviluppato se non nel rovesciamento
operato nei riguardi di coloro e rispetto a coloro che lo vedono e lo percepiscono. L’«ideale» non può allora
che divenire uno stato di sconvolgimento della favola che vi si racconta, di ciò che vi si può raccontare nel
contemporaneo e non nell’attualità: allora, le pagine degli autori potranno voler dire, ancora una volta, che
avrebbero potuto essere delle pagine di teatro poiché attualizzavano, partecipandovi, il teatro del mondo.
Jean-Paul Manganaro
Estratto da «Sur le motif – Etude sur Ricercar»
François Tanguy et le Radeau (articoli e studi) di Jean-Paul Manganaro
Parigi P.O.L. 2008
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