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Dev psycho et physio complet.pdf - Free

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• Tout ce qui peut être perçu est réel : la différence entre l'imaginaire <strong>et</strong> le réel, la pensée intérieure<br />

<strong>et</strong> le monde extérieur sont encore confondus. Ainsi l'enfant peut croire que ses rêves sont vrais.<br />

• La mort : Avant l’âge de 3 ans, l’enfant ne comprend pas du tout ce qu’est la mort… mais il peut<br />

souffrir de la séparation. Un enfant est confronté à la mort d’animaux, peut avoir vu des personnes<br />

mortes (par exemple à la télévision) <strong>et</strong> donc l'idée de la mort est perçue (à partir de 3 ans). Néanmoins<br />

l’enfant pense que les gens morts ne le sont pas vraiment, qu’ils continuent à vivre sous une forme<br />

différente. La mort est simplement un sommeil profond. « Ils se soucient du confort des corps morts. Ils<br />

pensent que le mort pourrait avoir faim, froid, ou s’ennuyer ». Puisque, la mort est provisoire,<br />

réversible, <strong>et</strong> causée comme par magie, il peut être convaincu que certaines de ses pensées ou actions<br />

ont pu causer la mort. Le caractère irréversible <strong>et</strong> permanent de la mort ne sera compris que vers quatre,<br />

cinq ans. Jusqu’à 5 ans, l’enfant se croit immortel.<br />

Dire la vérité : « si on lui dit "maman est partie pour un long voyage", il peut développer colère <strong>et</strong><br />

ressentiment parce qu'elle ne l'aura pas emmené avec elle, ou bien un sentiment d'abandon, ou de<br />

culpabilité fondée sur le fait que "si maman est partie, c'est sans doute que j'ai fait quelque chose de<br />

mal…" ou bien encore l'illusion qu'elle va revenir, parce que lorsque l'on part en voyage, on revient ; ou<br />

une incompréhension de la situation, "pourquoi tout le monde pleure si elle est partie en voyage, il n'y a<br />

pas lieu d'être triste !" ».<br />

• La sexualité, la grossesse :<br />

J’ai bien compris que le<br />

stade anal comportait une<br />

première phase dite<br />

phase expulsive puis une<br />

phase rétentive… J’ai<br />

pigé le coup de l’Œdipe<br />

au stade phallique parce<br />

que j’ai lu la page<br />

suivante mais… tu crois<br />

toi que la sexualité<br />

enfantine est mise en<br />

sourdine dans c<strong>et</strong>te soidisant<br />

période de latence<br />

qui démarrerait à 6 ans ?<br />

Les phrases entre guillem<strong>et</strong>s de ce passage sont extraites de : http://www.<strong>et</strong>ab.accaen.fr/ecauge/Circo/Dossiersanim/concept_mort.<strong>pdf</strong><br />

L’enfant de 3 à 6 ans pose<br />

beaucoup de questions sur la<br />

procréation, la sexualité, la<br />

grossesse, les relations entre les<br />

parents… Faute de comprendre<br />

les réponses, il répond à sa<br />

manière. L’interrogation<br />

majeure « Qui fabrique les<br />

bébés <strong>et</strong> pourquoi ? » <br />

invention de théories très<br />

diverses <strong>et</strong> variées selon les<br />

enfants. Le baiser par exemple<br />

perm<strong>et</strong> d’avoir des bébés. La<br />

naissance peut être anale ou se<br />

produire au niveau du nombril.<br />

Avec l’importance accordée au<br />

pénis, survient la peur de le<br />

perdre, l’angoisse de castration.<br />

• Les psychanalystes nous<br />

disent que la p<strong>et</strong>ite fille sait<br />

qu’elle n’a pas de pénis, que<br />

certaines pensent qu’il<br />

poussera... Le pénis serait<br />

Moyenne section…<br />

mais un tel dessin est rare…<br />

Lire « Dessine moi un bébé » par<br />

Emmanuelle Tostivint<br />

<strong>et</strong> Jean-Pierre Geslin.<br />

l’obj<strong>et</strong> d’une crainte de le perdre pour le garçon <strong>et</strong> d’une envie pour la fille… "Elle commence ensuite à<br />

accepter son manque, mais contre un avantage : la possibilité d'avoir des enfants". Mais est-il certain<br />

que la p<strong>et</strong>ite fille n’ait que la sensation d’un manque, d’un "rien" ? N’a t-elle pas connaissance de<br />

sensations qui lui perm<strong>et</strong>tent une représentation, même fausse d’un clitoris ou d’un vagin ?<br />

Jean-Pierre Geslin.<br />

Professeur à l’Institut Universitaire de Formation des Maîtres de Créteil.<br />

Enseignant en immunopathologie, de 1985 à 2000, à la faculté de Bobigny.<br />

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