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U S M F L Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e ... - Studi umanistici

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des Narbonnais, t. II, pi. IX-XI) pensait que les EnfancesGuillaume ont été intercalées dans les Narbonnais parl'auteur du remaniement b (modèle commun de B 1etB 2 ) ( 75 ); cet assembleur, ne sachant comment se tirerde l'embarras que lui causaient deux chansons de sujetanalogue, aurait recours à une sorte de incidence. Leprocédé a été clairement défini par J. Couraye du Parcdans son é<strong>di</strong>tion de la Mort Aymeri, p. V: "Si l'on jugeaitcontemporains et simultanés les événements racontésdans deux chansons de geste dont les héros et lethéâtre étaient <strong>di</strong>fférents, on intercalait une de ces chansonsdans l'autre, de manière a conserver autant que possiblel'ordre chronologique dans l'ensemble des récits detout le cycle". Ces essais de correspondance chronologiquesont en rapport évident avec l'organisation tar<strong>di</strong>vedu cycle.Le terme d'incidence n'est pas une invention de lacritique moderne; il est emprunté aux manuscrits euxmêmes.En insérant le Siège de Barbastre et Guibert deAndrenas dans les Enfances Vivien et, d'un autre côté,la Mort Aymeri dans le Moniage Rainouart, le scribe deB 2signale le fait par une rubrique d'« incidence ». Onlit en effet au bas du P 115d dans le ms. 24369: ci aprèscomence li sièges de barbastre. Incidences. Ici comencela bataille des Sagytaires et la mort dAymeri; quant aB 1 , une note marginale, au bas du f° 126v (début desEnfances Vivien) est ainsi ré<strong>di</strong>gée: En tant com viviensfu avecques la marcheande fu li sièges de barbastre et licouronemens de guibert. Et la bataille des sajetaires si fuquant rainouart fu moines mais por ce que il ni a faitnul incidences est chascuns livres mis par soi et non pasen ordonances » ( 7C ).In questo senso anche il Renier potrebbe rappresentareuna incidenza tra il Moniage Rainouart e il MoniageGuillaume, in quanto queste due ultime canzoni rappresenterebberoproprio il caso <strong>di</strong> due canzoni analoghesuccessive. Ecco perchè, supposta pure una fonte comune,la « menestran<strong>di</strong>e » <strong>di</strong> cui parla il Bé<strong>di</strong>er, cioè( 7 5 ) Con le sigle B 1 e B 2 si in<strong>di</strong>cano rispettivamentei mss. del Museo Britannico Royal 20 DXI e B.N. fr.24369/7.0.( 7 6 ) FRAPPIER, op. cit., pp. 50-51.

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