Rischio psicosociale e problematiche inerenti l'identità in ...
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di appartenere a qualcuno, sia esso un <strong>in</strong>dividuo o una collettività"<br />
(Duss-von Werdt, 2002).<br />
Per costruire un'identità, non basta qu<strong>in</strong>di scoprire il proprio Sé,<br />
per quanto vero o autentico esso sia, ma occorre sentirsi confermati<br />
ripetutamente di essere qualcuno per gli altri, di far parte della loro<br />
comunità, di essere <strong>in</strong>cluso all'<strong>in</strong>terno di essa. Si potrebbe parlare di<br />
un'identità <strong>in</strong>dividuale concepita e concettualizzata <strong>in</strong> term<strong>in</strong>i<br />
relazionali, secondo un processo di identificazione che non giunge mai a<br />
conclusione: "Io sono ciò che sono grazie agli altri e <strong>in</strong> relazione ad<br />
essi" (ibidem). Anche dicendo "non sono come gli altri, ma ben dist<strong>in</strong>to<br />
da loro" def<strong>in</strong>iamo noi stessi, riferendoci agli altri per negazione,<br />
esclusione o non-identificazione, e rifiutando di essere la copia esatta o<br />
il "clone" di qualcuno; al contrario, il riferimento agli altri può essere<br />
fatto per affermazione, uguaglianza o identificazione, secondo cui<br />
confermiamo la necessità di non r<strong>in</strong>negare l'appartenenza perché da essa<br />
dipendiamo per consolidare la nostra identità (ibidem).<br />
Quando le due generazioni genitori - figlio si trovano a doversi<br />
confrontare con il difficile compito di separazione reciproca,<br />
l'affiliazione ad un gruppo diventa per l'adolescente una fonte<br />
d'appoggio <strong>in</strong>dispensabile, che lo aiuta a svolgere questa funzione<br />
separatrice (Kaes, 2002); ma aff<strong>in</strong>ché la sua <strong>in</strong>tegrità e il suo senso di<br />
cont<strong>in</strong>uità siano salvaguardati, <strong>l'identità</strong> f<strong>in</strong>ale che egli va costruendo<br />
deve elaborare l'<strong>in</strong>sieme di tutte le identificazioni significative del<br />
passato, trasformate <strong>in</strong> modo tale da formare un complesso unico e<br />
possibilmente coerente, <strong>in</strong> cui vecchio e nuovo coesistono <strong>in</strong>sieme. I<br />
processi di riorganizzazione e di formazione di una struttura di<br />
personalità adulta hanno successo <strong>in</strong>fatti solo se non sradicano le<br />
identificazione del passato, ma si sviluppano organicamente da esse<br />
(Petrelli, 1992).<br />
Le nuove identificazioni con i coetanei e con figure dotate di<br />
autorità al di fuori della famiglia pongono già normalmente<br />
all'adolescente vari problemi di lealtà e fiducia; <strong>in</strong>oltre, se si considera<br />
che crescere e diventare autonomi significa anche avere la sensazione di<br />
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