opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE
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467 EPISTOLAE 3397—3398 466<br />
quid vis experiri quam retro flectere : quin etiam Beginae<br />
dicere non dubitavit, inania fore <strong>omnia</strong> remédia<br />
nisi ego accersar. Incredibile vero est quam<br />
fervido impetu nostri ad maiores progressus festinent.<br />
Non minori studio postulantur undique a nobis<br />
pastores, quam ambiri soient sacerdotia in papatu.<br />
Ianuam meam obsident qui eos deducant, ac<br />
si more aulioo supplicandum mihi foret, contenduntque<br />
inter se pia aemulatione, ac si tranquilla<br />
esset regni Christi possessio. Âe nos quidem quoad<br />
licet obtemperare cupimus eorum votis, sed sumus<br />
penitus exhausti. Imo pridem ex opificum tabernis<br />
faecem a ) exprimere coacti sumus, si qui reperiebantur<br />
loviter tincti Uteris et pietatis doctrina. Nobis impetus<br />
quidem displicent quos moderari plus quam<br />
difficile est. In multis oppidis quia nullae privatae<br />
aedes multitudinem caperent, templa sibi sumpserunt.<br />
Etfquamquam absque tumultu passim in Âquitania<br />
conciönantur, mallemus tarnen sequutos esse<br />
quod semper nobis utilius visum est. Neque terrentur<br />
atrocibus edictis 7 ) quibus Rex iubet funditus<br />
dirui <strong>omnia</strong> aedificia in quibus conventus habitus<br />
fuerit et in omnes qui convenerint animadverti<br />
tanquam seditiosos. Verum Àquitaniae maior est<br />
libertas. Curia Parisiensis, <strong>quae</strong> hoc postremum<br />
edictum extorsit, fulminât in nostros quanta maxima<br />
potest formidolosa violentia. In viginti urbibus aut<br />
circiter trucidati fuerunt pii a furiosa plèbe. De<br />
caedibus nulla habita <strong>quae</strong>stio nisi Bellovaci. 8 )<br />
Atqui Lutetiae 9 ) quum tumultuose aggressa plebs<br />
6) pro faecem apud S- lacuna est et supra scriptum<br />
librariis.<br />
7) Lettre du Boi 17. Od. Soldan, Gesch. d. Prot, in<br />
Fr. I. 370.<br />
8) Hist. eecl. I. 457; A Beauvais (où se retrouvant le<br />
cardinal de Chastillon, evesque da lien mais favorisant à la<br />
religion de laquelle il feit profession depuis) il s'esleva telle<br />
mutinerie en une procession qu'il falut pour l'appaiser que<br />
le mareschal de Montmorenci, gouverneur de l'Isle de Prance,<br />
y allast avec main forte. — Journal de Bruslart (Mém. de<br />
Condé I. 27).- Au mois d'Avril advint une grande esmeute et<br />
sedition en la ville de Beauvais accause d'un faux prédicateur<br />
... lequel fut massacré en sa maison et puis après bruslé .. .<br />
et ce ne pnst empescher le cardinal de Chastillon, mesme il<br />
fnst en grand danger de sa personne. (Comp. ibid. II. 7.<br />
De Ihou III. 51.)<br />
9) Hist. eccl. I. I.: Un nommé frère lean deHan(Fournier)<br />
de l'ordre des bons hommes à Paris ayant pris son thesme<br />
le iour de Pasqnes fleuries qu'on appelle, sur ces mots de<br />
l'Evangile: Ite in castellum qnod contra vos est (Mtth. 21)<br />
l'appliqua à la maison de Chastillon comme ennemi de Jesus<br />
Christ et de son Eglise. — Bruslart l. I. p. 26: Le 27. Avril<br />
grande multitude de toute sorte de commun peuple allèrent<br />
en la maison où estoit logé un nommé Longemeau (Michel<br />
Gaillard Sr. de L.) laquelle estoit soupçonnée de y faire conyenticules<br />
et presches illicites contre la religion chrestienne,<br />
laditte maison assise au Prey au Clercs, et se mist ledit Longemeau<br />
en de&ense accompagné de plus de 300 hommes aiant<br />
pistolets et armes, et y furent tués de la commune plusieurs<br />
personnes (ibid. II. 285 sq. 341 sq.).<br />
fui8set aedes cuiusdam viri nobilis et cordati ac<br />
ope amicorum adiutus repulisset procellam illam,<br />
quia duodecim occisi fuerunt, quadraginta vulnerati,<br />
mox decretum interpositum ut oitaretur et nisi se<br />
sisteret trinundino, damnaretur absens. Nunc certe<br />
rogandi Dei tempus est, si unquam fuit, ut miser!<br />
gregis sui memor ad sedandas procellas mirabiliter<br />
ao cito accurrat. Forte brevi aliqua in melius conversiö<br />
nunciabitur. Verum si fiet, agnosces miraculum.<br />
Interea ad peiora ferenda paratos esse nos<br />
oportet. Vale etc. *°)<br />
3398/<br />
DU VIGNAULT 1 ) A CALVIN.<br />
Nouvelles âe Toulouse et de Montatiban.<br />
(Autographe de la Bibliothèque de Genève. MS. 196, fol 132.<br />
Bulletin XIV. 322.)<br />
A Monsieur Monsieur Despeville.<br />
Grace et paix par Jesus Christ.<br />
Monsieur, nous avons receu le frère 2 ) qu'il a<br />
pieu a Dieu nous envoyer par vostre moyen, nous<br />
luy en rendons graces et TOUS remercions humblement.<br />
Nous avons présente ledict Sieur frère a<br />
toute l'église et donne la main d'association en<br />
face et presence d'icelle. H est en besongne et<br />
travaille avec nous en loeuvre du Seigneur. Nous<br />
celebrasmes hier la sainte Cène fort paisiblement.<br />
Vray est qu'avons cessé le public par commandement<br />
exprès du Roy, iusques a ce que toute la ville se<br />
soit purgée devant sa Maiesté des fausses accusations<br />
qu'on luy met sus: ascavoir de faire de la<br />
10) Sic in exemplari IonviUaei. Simlerus addit: xxiv.<br />
Maii 1561.<br />
3398.1) Hist. eccl. I. 215; Peu après la mort du roy Henry<br />
l'eghse reformée fut establie à Montauban par un ieune<br />
homme Bernard Colon natif de la ville .... le 22. Juin 1560<br />
le ministère fut dressé estant envoyé de Toulouse lean le<br />
Masson dit du Chemin et de Vignots. — P. 327: le 4. d'Aouat<br />
Vignaux commença de prescher trouvant l'assemblée grandement<br />
acrue. P. 825: Au mois de Janvier 1561 ceux de la<br />
religion commencèrent leurs assemblées au parquet du chasteau<br />
royal. Le 19. ils se saisirent du temple de S. Louys duquel<br />
ceux de l'Eglise romaine ne se servoient qu'un seul iour de<br />
l'an. (M. Lafon, hist d'une ville prot. P. 1862, p. 23.)<br />
2) Gasp, de la Faverge de la Savoie, qui fut plus tard<br />
ministre à Genève où il mourut. Il fut présenté à l'église de<br />
Montauban le 23. Mai, et deux jours après, à la Pentecôte,<br />
la S