opera quae supersünt omnia. - ARCHIVE OUVERTE UNIGE
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661 1561 AUGUST. 662<br />
aussi nous vous prions, Sire, au nom de dieu, de ne<br />
vous laisser point esbranler ne ça ne la, que la<br />
parolle de dieu ne soit maintenue en son entier, ce<br />
qui ne se peut faire qu'en luy reservant sa simplicité.<br />
Pensez aussi au proverbe commun, qu'a enfourner<br />
on fait les pains cornus, pour rejetter ceux<br />
qui taschent a vous jnduire a quelques desguisemens.<br />
Car combien que de prime face, on vous pourroit<br />
faire a oroire cecy ou cela, nous vous déclarons en<br />
la vertu de celui qui nous a donne authorite de<br />
parler, que l'issue en sera malheureuse, et vous en<br />
advertissons de bonne heure, Sire, craignans que<br />
vous ne l'expérimentiez. Sire.., etc. 10 )<br />
reste daultant plus que vous voiez les ennemys de<br />
nostre seigneur Jésus se lever avec impétuosité,<br />
taschez de lés gaingner par doulceur et modestie,<br />
voire mesmes avec humüite, combien qu'ils n'en<br />
soient pas dignes. Pour le moins ne leur donnez<br />
point occasion de se irriter en tout ce qui vous sera<br />
possible. Ce n'est pas raison pour leur gratiffîer<br />
que vous fleschissiéz de vostre debvoir. Mais vous<br />
pouvez bien pour racheter paix vous deporter de<br />
tout ce qui n'est point nécessaire, comme d'occuper<br />
temples ou prescher en public jusques a ce qu'il<br />
plaise a Dieu donner meilleure ouverture.....<br />
3503.<br />
CALVIN A L'ÉGLISE DE MONTPELLIER. l 3504.<br />
ANONYME A CALVIN.<br />
)<br />
Bélation de ce qui s'est passé à la foire de<br />
Fragment d'une lettre dont le out principal paraît Chiibray.<br />
avoir été d'empêcher l'envahissement des temples.<br />
(Copie. Bibl. de Genève. Vol. 107a, fol. 349. — Bonnet II.<br />
418.)<br />
La dilection de Dieu nostre père et la grace de<br />
nostre seigneur Jesus Christ soit tousiours sur vous,<br />
par la communication du sainct esprit.<br />
Treschers seigneurs et frères, nous avons a<br />
louer nostre bon Dieu de ce que pour supporter<br />
vostre foiblesse, il vous a, par sa bonté infinie, donne<br />
quelque relasohe et plus de liberté que vous n'aviez<br />
par cy devant. Ce pendant vous voiez que iamais<br />
l'église na repoz en ce monde pour s'y endormir,<br />
comme de faiot il est bon quelle soit exercée en<br />
divers combatz pour estre victorieuse, en vertu de<br />
la foy et patience ausquelz il fault que les fidelles<br />
s'entretiennent iusques en la fin. D'aultrepart le<br />
diable trouve tousiours des moiens pour molester<br />
ceulx qui désirent de bien faire, comme nous avons<br />
entendu que le commun peuple est enflambe d'un<br />
zèle enrage pour vous ruyner sil pouvoit. Mais<br />
quant vous auriez grans et petis contraires, si vous<br />
feult il fortiffier, espérant que le secours d'en hault<br />
nous suffira pour nous faire tout surmonter. Au<br />
l )<br />
(Ancienne Copie. Bibliothèque de Genève. Vol. 107», fol. 354.)<br />
Trescher et honnoré frère, je ne doutte point<br />
que quelque bruit ne parvienne à vos aureilles des<br />
choses qui sont advenues a la foire de G-yvrey qui<br />
commença le 15 de ce mois daoust. Cest pourquoy<br />
ie vous en ai voulu escrire ce que i'en ai veu et<br />
ouy par experience.<br />
Premièrement quant a ceste foire iestime que<br />
cest la nonpareille, ie ne dis pas seulement de la<br />
Normandie mais de toute la France. Car aussi<br />
gens de toutes pars y arrivent, mesme des royaumes<br />
estrangers. Or pour vous dire ce qui est advenu<br />
de mon costé le dimenche precedent en nostre oonseil<br />
ie nestoye point dadvis dy aller, combien que<br />
nos survedllans m'en importunoyent fort dy faire<br />
ung tour. Je prevoyois une multitude assemblée de<br />
tous les quartiers du Royaume, et il me sembloit<br />
que ie n'avoy point charge de me presenter là.<br />
Davantage iavoye assez de besongne taillée en dautres<br />
lieux, car on nous demande de tous costés.<br />
Plus outre une apprehension ie ne say quelle de<br />
mon insuffisance m'estonnoit et mempeschoit dy<br />
aller volontairement. Je craignoye aussi les esmotions<br />
qui se pouvoyent susciter et vos derniers lettres<br />
dattées du 22. de Juillet m'admonestoyent de<br />
n'user point de voye de fait, mais qu'il fallut premie-<br />
10) La date peut-être dérivée d'un passage de la lettre<br />
à BuUinger du 5. Nov.<br />
8503.1) La lettre est sans adresse et sans date, mais comme 3504.1) Cest un famhourg de Falaise (Calvados). Il s'y<br />
les quelques lignes gui nous en restent paraissent viser tient une deux foires renommées jusqu'à ce jour, Vune du 10. ait<br />
hrase au N. 3467 nous n'hésitons pas a la placer (avec 25. M. août, surtout de chevaux de luxe, Vautre du 8. au 15.<br />
P tonnet) en Août 1561 et à la croire adressée à Montpellier. Sept, de bétail et de marchandises.<br />
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