Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
- 115 -<br />
altijd vroeg genoeg om <strong>de</strong> boomen ver<strong>de</strong>r door te kappen en <strong>de</strong>n geest<br />
tevre<strong>de</strong>n te stellen. Alleen bij overlij<strong>de</strong>n van kwaadaardige personen<br />
durft men <strong>de</strong>ze proef soms niet te nemen. Mij is slechts één geval bekend,<br />
waarbij een ladang in zijn geheel aan <strong>de</strong>n geest van een overle<strong>de</strong>ne werd<br />
geofferd. In dit speciale geval was het eene vrouw, die door <strong>de</strong>n beet<br />
van een giftslang was gestorven, zoodat men meen<strong>de</strong> dat een manoïn<br />
<strong>de</strong>n dood had veroorzaakt. De geest <strong>de</strong>r vrouw, die sterk aan het leven<br />
gehecht was geweest en bovendien bij haar leven als een echte xanthippe<br />
bekend stond, had daardoor re<strong>de</strong>nen om bijzon<strong>de</strong>r vertoornd te zijn.<br />
Door <strong>de</strong> verbodsbepaling van het Bestuur zal <strong>de</strong> Biakker zich tegenover<br />
<strong>de</strong> geesten <strong>de</strong>r afgestorvenen verantwoord voelen en zoo zal het<br />
gebruik langzamerhand afslijten. Men vergete niet, dat het vernielen<br />
van ladangs en vruchtboomen, in verband met het chronisch gebrek aan<br />
voedsel van <strong>de</strong> Biaksche bevolking voor haar een zeer zwaar offer is en<br />
dat hongersnood vaak daaruit voortvloeit.<br />
Zij zal dus blij zijn als zij met eere van die verplichting tegenover<br />
<strong>de</strong> geesten ontslagen is.<br />
De nagelaten betrekking zijn gewoon het meest zichtbare getatoueer<strong>de</strong><br />
teeken, dat op <strong>de</strong> borst van <strong>de</strong>n overle<strong>de</strong>ne stond, over te nemen.<br />
Zware rouwtijd. Na <strong>de</strong> begrafenis volgt bij alle stammen voor <strong>de</strong><br />
bloedverwanten <strong>de</strong> zware rouwtijd (froer sarop), die van 4 tot 30<br />
dagen duurt 1 ). De an<strong>de</strong>re bewoners van het dorp komen voedsel<br />
brengen, daar <strong>de</strong> rouwdragen<strong>de</strong>n in dien tijd verplicht zijn binnenshuis<br />
te blijven. Moet men noodzakelijk het huis verlaten, dan hult men zich<br />
in een kakoja en loopt in een sluipen<strong>de</strong>, gebogen houding 2 ), tenein<strong>de</strong><br />
zoo min mogelijk <strong>de</strong> aandacht van <strong>de</strong>n geest van <strong>de</strong>n doo<strong>de</strong> te trekken.<br />
Geduren<strong>de</strong> dien tijd legt men ie<strong>de</strong>ren morgen bij het graf een klein<br />
houtvuurtje aan, waaraan <strong>de</strong> ziel van <strong>de</strong>n doo<strong>de</strong> zich kan warmen.<br />
Ook wordt 's avonds licht op het graf aangestoken.<br />
Alle geraas wordt zooveel mogelijk verme<strong>de</strong>n. Verschillen<strong>de</strong> spijzen<br />
als sagoepap, katjangsoorten, djagoeng e.a. zijn verbo<strong>de</strong>n, gerooster<strong>de</strong><br />
sagoe is echter toegestaan.<br />
Men mag geduren<strong>de</strong> <strong>de</strong>zen tijd ook geen matten naaien, omdat<br />
daardoor weer een sterfgeval in <strong>de</strong> keret zal plaats hebben. Dit verbod<br />
staat in verband met het geloof, dat <strong>de</strong> ziel bij <strong>de</strong> reis naar het zielenland<br />
(zie bene<strong>de</strong>n) <strong>de</strong> mat, waarin het lijk is genaaid, als zeil gebruikt.<br />
Lichtere rouw. Als <strong>de</strong>ze rouwtijd om is treedt eene lichtere rouw<br />
in. Men mag buitenhuis gaan, maar neemt nog geen <strong>de</strong>el aan <strong>de</strong> gewone<br />
1 ). Tenein<strong>de</strong> <strong>de</strong>n tel niet kwijt te raken wordt een jeren gemaakt. Dit is een stukje<br />
rotankoord, waarin men zooveel knoopen heeft gelegd, als <strong>de</strong> rouwtijd nachten<br />
duurt. Ie<strong>de</strong>ren morgen snijdt men dan een knoop af.<br />
2 ). Hierbij houdt men <strong>de</strong> armen aan het lichaam met <strong>de</strong> han<strong>de</strong>n tusschen <strong>de</strong> knieën.