Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
- 50 -<br />
Hoewel <strong>de</strong> Biakker geen juiste voorstelling heeft van onze verhoudingen,<br />
weet hij toch wel, dat <strong>de</strong> blanke <strong>de</strong> sterkste keret heeft van al <strong>de</strong> amber's<br />
(vreem<strong>de</strong>lingen).<br />
Daarop berust ook het prestige van <strong>de</strong>n blanken bestuursambtenaar.<br />
Voor an<strong>de</strong>re (gekleur<strong>de</strong>) rassen heeft <strong>de</strong> Biakker geen respect.<br />
Onzekerheid van bezit. Uit het zooeven vermel<strong>de</strong> blijkt, dat <strong>de</strong><br />
Biakker nooit volkomen zeker van zijn bezit is. Heeft hij door hard<br />
werken een goe<strong>de</strong>n oogst verkregen, heeft hij een verre han<strong>de</strong>lsreis<br />
gemaakt en veel sagoe of an<strong>de</strong>re artikelen verzameld, dan geniet hij<br />
gewoonlijk niet <strong>de</strong> volle vrucht daarvan. Hij zal alles meestal moeten<br />
<strong>de</strong>elen met zijne keretgenooten en dikwijls houdt hij juist genoeg voor<br />
zich zelve over. Ie<strong>de</strong>reen komt bij hem be<strong>de</strong>len en het eindresultaat is<br />
dat alles ongeveer gelijk ver<strong>de</strong>eld wordt. Het communistische systeem<br />
werpt ontegenzeggelijk enkele voor<strong>de</strong>elen af in <strong>de</strong>n strijd om het<br />
bestaan, die verscherpt wordt door <strong>de</strong> veel voorkomen<strong>de</strong> voedselschaarschte.<br />
Het is echter niet dienstig om <strong>de</strong>n lust tot werken, <strong>de</strong>n<br />
drang tot het verwerven van eigen bezittingen te ontwikkelen. Heeft<br />
het dus geen gunstigen invloed gehad op <strong>de</strong> economische ontwikkeling<br />
van <strong>de</strong>n Biakker, het is vermoe<strong>de</strong>lijk <strong>de</strong> oorzaak geweest van het bij hem<br />
bestaan<strong>de</strong> groote gevoel van verantwoor<strong>de</strong>lijkheid voor elk zijner da<strong>de</strong>n.<br />
Stan<strong>de</strong>n. Het spreekt van zelf, dat in een maatschappij, zoo communistisch<br />
van aard !als <strong>de</strong> keret, weinig sprake zal kunnen zijn van<br />
klassen. Men maakt dan ook slechts on<strong>de</strong>rscheid tusschen vrijen en<br />
slaven, eigenlijke a<strong>de</strong>l bestaat niet. Wel schijnt er eenigszins verschil<br />
gemaakt te wor<strong>de</strong>n tusschen hen, wier voorou<strong>de</strong>rs sinds menschenheugenis<br />
nimmer slaaf waren en hen, die op eenigerlei wijze slavenbloed in<br />
<strong>de</strong> a<strong>de</strong>ren hebben. De eerste categorie geeft men <strong>de</strong>n titel manseren,<br />
doch een hoogere positie nemen zij niet in <strong>de</strong> keret in.<br />
De keretgenooten spreken elkaar in het algemeen aan met napirim<br />
(neef). Broe<strong>de</strong>rs noemen elkaar naik, met welken naam ook <strong>de</strong> schoonzuster<br />
aangeduid wordt.<br />
Slavernij. Slavernij komt op Biak nog voor, doch wordt streng<br />
tegengegaan. Nu ie<strong>de</strong>reen weet dat hou<strong>de</strong>n en verkoopen van slaven<br />
door <strong>de</strong> Compania gestraft wor<strong>de</strong>n, vermin<strong>de</strong>rt het aantal slaven van<br />
zelf aanmerkelijk, doordat zij meestal eenvoudig wegloopen. Maar zel<strong>de</strong>n<br />
wordt een geval van slavenhan<strong>de</strong>l ruchtbaar, omdat noch <strong>de</strong> kooper,<br />
noch <strong>de</strong> verkooper er werk van durft te maken als <strong>de</strong> verkochte<br />
ontvlucht.<br />
§ 3. HUWELIJKSGEWOONTEN.<br />
Huwelijksvormen. Op Biak komt nog sporadisch een huwelijk<br />
door roof of schaking voor en wel het meeste on<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Arfakkers. Echter<br />
wordt, zoowel door hen als door <strong>de</strong> strandbewoners <strong>de</strong> huwelijksvorm,