Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...

- 130 -
bewerkt en nog herhaalde malen waren zij in dit opzicht nuttig werkzaam
niettegenstaande er tusschen de jaren 1870 en 1895 een inzinking in
het zendingswerk merkbaar was. In 1869 toch trok de Regeering de
toelagen in, met uitzondering van die van Geissler.
Bij Staatsblad 1911 No. 112 werd een subsidieregeling vastgesteld
voor Noord-Nieuw-Guinee en Halmahera.
Volgens art. 2 dier regeling werd aan de zendingscorporatie in
principe ¾ der kosten voor scholenbouw en onderwijs vergoed 1 ).
Het inlandsche personeel. Over het inlandsche personeel der zending
het volgende. De goeroe's zijn Amboneezen, Timoreezen, Sangireezen
en Papoea's. Over het algemeen heeft de Papoea geen ontzag
voor de Papoeasche goeroe's, tenzij deze door banden van bloedverwantschap
aan de bevolking, waaronder zij werken, verbonden zijn. Het
meeste respect hebben zij voor de Amboneezen, daar die den naam hebben
bijzonder moedig te zijn.
De betaling der goeroe's is onvoldoende, waardoor men hem min
of meer afhankelijk van de Papoea's maakt. Rijst en andere voedingsmiddelen
zijn duur op Noord-Nieuw-Guinee. Het is den goeroe, die tegenover
de bevolking een zekeren stand moet ophouden, niet mogelijk om
dit naar behooren te doen met het bedrag, dat hij als tractement
ontvangt.
Invloed der goeroe's. Een kampong heeft gaarne een goeroe, omdat
men er op rekent, dat deze den inwoners van grooten dienst zal
zijn tegenover het Bestuur. Ook bij allerlei moeilijkheden roept men den
raad van den goeroe in alvorens te handelen.
Een goede goeroe kan daardoor in eene negorij een zeer gunstigen
invloed uitoefenen. Het verzoek om een goeroe te plaatsen behoeft dan
ook vaak niet uitsluitend op eene neiging tot het Christendom te wijzen
doch meer op de behoefte aan een leider, die hun wegwijs maakt in de
rechtsbegrippen van het Gouvernement, die op zoovele punten voor den
Biakker raadselachtig zijn. Men hoopt daardoor veel moeilijkheden te
voorkomen.
Houding tegenover het christendom. Tegen over het Christendom
zelve staat men gewoonlijk aanvankelijk vrij onverschillig. Het geloof
1 ). Bij Staatsblad 1915 No. 616 werden leerlingen, wier ouders op grond van
gemoedsbezwaren zulks verlangen, van het bijwonen van het godsdienstonderwijs
vrijgesteld. Voor het overige bepalen de beheerders der scholen de richting.
Bij Staatsblad 1911 No. 112 werd de regeling, vastgesteld bij Staatsblad 1895
No. 146, waarbij aan scholen naar gelang van het aantal leerlingen een uniform
subsidie werd verstrekt, ingetrokken.
Het ligt in de bedoeling om voor geheel N. Nieuw Guinee de z.g. Soembaregeling
in te voeren.