Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
Feuilletau de Bruyn_1920_SchoutenPadaido.pdf - Stichting Papua ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
- 127 -<br />
Dr. HORST ¹) meent uit <strong>de</strong> legen<strong>de</strong> <strong>de</strong> conclusie te mogen trekken,<br />
dat Manseren Koreri of Mangoendi een prediker is geweest van een of<br />
an<strong>de</strong>re Hinduïstische secte, omdat hij volgens sommige Papoeastammen<br />
is vertrokken naar Soep Kalinga (het land Kalinga), waarme<strong>de</strong> dan<br />
Voor-Indië 2 ) zou zijn bedoeld 3 ).<br />
In <strong>de</strong> Biaksche lezing <strong>de</strong>r legen<strong>de</strong> is dit vertrek naar Kalinga<br />
niet bekend.<br />
§ 7. CHRISTENDOM EN ZENDING.<br />
De Utrechtsche Zendingsvereeniging tracht door hare zen<strong>de</strong>lingen<br />
<strong>de</strong> Papoea's tot <strong>de</strong>n Christelijken godsdienst te bekeeren.<br />
Resultaten. In 1855 vestig<strong>de</strong>n zich <strong>de</strong> eerste zen<strong>de</strong>ling-werklie<strong>de</strong>n<br />
op Mansinam in <strong>de</strong> Dorehbaai; <strong>de</strong>ze pioniers waren <strong>de</strong> heeren OTTOW<br />
en GEISSLER 4 ). Het spreekt van zelve, dat bij een zoo wild volk als <strong>de</strong><br />
Papoea's in het algemeen zijn, niet mocht wor<strong>de</strong>n verwacht, dat <strong>de</strong><br />
zending spoedig resultaten zou verkrijgen. Valentijn noemt hen „een<br />
volk waar geen zalf is aan te strijken en blijven zal, zoo lang men <strong>de</strong>ze<br />
weerbarstige gasten met geen har<strong>de</strong> spooren berijd" 5 ). Tal van schrijvers,<br />
zooals RoBiDéE VAN DER AA, ROYER, DUMONT D'URVILLE en VON<br />
ROSENBERG waren van meening, dat <strong>de</strong> zending haar tijd aan <strong>de</strong> Papoea's<br />
verknoei<strong>de</strong>. Men vergete echter niet, dat het ook bij <strong>de</strong> kerstening van<br />
Amboina een eeuw heeft geduurd, voordat het Christendom er werkelijk<br />
eenigszins vasten voet kreeg, waarbij men nog in aanmerking moet<br />
nemen, dat in <strong>de</strong> dagen <strong>de</strong>r Oost-Indische Compagnie <strong>de</strong> bekeering lang<br />
niet op zachtzinnige wijze plaats had. Men paste er het „Dwingt hen tot<br />
ingaan" meestal in volle scherpte toe. Herhaal<strong>de</strong>lijk vielen christendorpen<br />
op Ceram weer af, maar dan wer<strong>de</strong>n zij te vuur en te zwaard<br />
gedwongen zich we<strong>de</strong>r te bekeeren. In contracten met Ternate, Hitoe en<br />
Tidore treft men dan ook meestal een clausule aan, waarbij <strong>de</strong> Mohammedanen<br />
speciaal godsdienstvrijheid bedongen.<br />
¹). Dr. D. W. Horst. De Roemserams op Nieuw-Guinea of het Hinduïsme in het<br />
Oosten van <strong>de</strong>n Archipel, Lei<strong>de</strong>n E. I. Brill 1893.<br />
2 ). Op <strong>de</strong> N. O. kust van Ceram ligt een Negorij Kalinga, wordt <strong>de</strong>ze misschien<br />
bedoeld? We behoeven het dan niet zoover te zoeken.<br />
3 ). In Chineesche bronnen wordt een <strong>de</strong>el van Java met <strong>de</strong>zen naam genoemd. Zie<br />
W. P. Groeneveldt. Notes on the Malay Archipelago and Malacca, compiled from<br />
Chinese sources. Verhan<strong>de</strong>lingen Bat. Genootsch van K. en W. Deel XXXIX.<br />
1880 blz. 12 v.v. E.B.<br />
4 ). Ottow en Geissler waren z.g. Gossnersche mannen en wer<strong>de</strong>n uitgezon<strong>de</strong>n door<br />
<strong>de</strong> „Vereeniging Christen-Werkman". Eerst later, in 1863, kwamen <strong>de</strong> eerste<br />
zen<strong>de</strong>lingen <strong>de</strong>r Utrechtsche Zendingsvereeniging. E B.<br />
5 ). Valentijn Oud en Nieuw Oost-Indiën Dl. III bldz. 57.