16.07.2013 Views

Fange på Falstad - Universitetet i Oslo

Fange på Falstad - Universitetet i Oslo

Fange på Falstad - Universitetet i Oslo

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

1945 was an integral part of the conservative restoration of a social and political order (ibid:<br />

6).<br />

8.3.1 Informantenes fortellinger<br />

Kollektivtradisjonen og hvordan krigstiden ble presentert etter at fangene ble frigjort fra<br />

<strong>Falstad</strong>, har nok hatt betydning for hvordan fangene forstår sin deltakelse under andre<br />

verdenskrig. Historien om krigen og okkupasjonstiden har forandret seg i årene etter andre<br />

verdenskrig (jf. Bryld og Warring 1998), og dette kan ha <strong>på</strong>virket fortellingene.<br />

Med tanke <strong>på</strong> intervjumaterialet jeg har anvendt, ser det ut til at mennene i større grad legger<br />

vekt <strong>på</strong> å fortelle om motstandskampen de var en del av. De forteller mye mer detaljert om<br />

motstandskampen og hvilke oppgaver de utførte, og hvilke roller de hadde. Disse historiene<br />

stemmer godt overens med kollektivtradisjonen og fremstår som bevis <strong>på</strong> at de kjempet for<br />

fedrelandet og deltok i fellesskapet. Også kvinnene forteller om sine opplevelser i<br />

motstandskampen, men de legger større vekt <strong>på</strong> at de ikke jobbet alene, og at de ikke hadde<br />

de mest fremtredende jobbene. De jobbet for noen, og det var andre som fortalte dem hva de<br />

skulle gjøre. Som Britt sier: ”Men jeg var et bitte, bitte, bitte ledd da et eller annet sted”.<br />

Når det gjelder kollektivtradisjonens <strong>på</strong>virkning <strong>på</strong> historiene fra leiren, kan en se at mennene<br />

i intervjumaterialet i større grad enn kvinnene forteller om brutale enkelthendelser som<br />

forekom <strong>på</strong> <strong>Falstad</strong>. Hvordan de presenterer disse hendelsene, og at det er akkurat dette de<br />

forteller fra <strong>Falstad</strong>, kan være <strong>på</strong>virket av kollektivtradisjonen – hvor historiene om<br />

konsentrasjonsleirene fremstår som brutale. En annen forklaring <strong>på</strong> dette kan også være at<br />

mennene var de som var ofre eller vitner til de mest brutale hendelsene. Det må likevel<br />

fremmes at nordmennene i mitt intervjumateriale – bortsett fra jødene – ikke var den<br />

fangegruppen som ble mest utsatt for de brutale hendelsene <strong>på</strong> <strong>Falstad</strong>.<br />

8.3.2 Avvikende fortellinger<br />

Historiene om andre verdenskrig har i stor grad handlet om motstandsbevegelsen og<br />

brutaliteten fangene måtte gjennomgå i konsentrasjonsleirene. Dette kommer også tydelig<br />

141

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!