Byen bytter byggeskikk - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo
Byen bytter byggeskikk - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo
Byen bytter byggeskikk - Arkitektur- og designhøgskolen i Oslo
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
av det, eller av flere rektangulære enheter på rekke. Ytterligere regelsett tar for seg hvordan<br />
grunnplanen vokser til tre dimensjoner, hvordan romavgrensninger får masse eller volum, <strong>og</strong><br />
hvordan åpninger kan anbringes i dem. Videre følger regler for hvordan hus kan vokse i<br />
bredden <strong>og</strong> høyden, <strong>og</strong> hvordan taket skal formes <strong>og</strong> gjennombrytes. Ved hjelp av dette<br />
regelverket kan Glassie identifisere 17 distinkte bygningstyper i sitt materiale.<br />
Valgfrie tillegg til grunnstrukturen kan bestå av underordnede ledd som ”porches”,<br />
anal<strong>og</strong>e med åpnings- eller avslutningsformularene i en fortelling, eller av dekorativt utstyr<br />
som tilsvarer fortellerens forsiringer. Huset var altså produktet av et geometrisk grunnsystem,<br />
eventuelt påhengt tilbygg <strong>og</strong> ornamenter, <strong>og</strong> materialisert i et teknisk system (en byggemåte).<br />
(s. 39). Glassie bruker strukturalistisk teori til fortolkning av eldre <strong>byggeskikk</strong>er, men går i<br />
rette med Lévi-Strauss for å avvise den historiske dimensjonen ved bevisst å velge ut<br />
”tidløse” samfunn for undersøkelse. (s. 42). For å forstå kulturell endring må det erkjennes at<br />
kultur kun eksisterer i individuelle hjerner, som ikke er beholdere for lagring av fakta, men<br />
ustoppelige mekanismer for håndtering av fakta. Ved å anta en vilje til design bak den bygde<br />
virkelighet kan forskeren forklare endringer <strong>og</strong> variasjoner.<br />
”The person who will be the maker of houses travels through architectural experience from the beginning of his<br />
life. The experience that bounces from walls, through space, and along the corridors of his senses are<br />
accumulated randomly, but they are systematically ordered, so that when it comes his time to act he is not a<br />
copyist but a fluent practitioner. Perhaps, like the learning singer of epics or chanter of sermons, he passes<br />
through an apprenticeship of imitation. But at maturity, like the best of epic singers, he is reliant not on one<br />
original, but on a competence constructed out of numerous originals. He labors within tight lines of correctness,<br />
but his design competence allows for a variable range of actions. The houses he makes are similar each to the<br />
other, but never are they identical in every particular”. (s. 67).<br />
De eldste husene i Glassies materiale hadde to-romsplan med ”hall-and-parlor”, en vanlig<br />
britisk type på 1500- <strong>og</strong> 1600-tallet. Varianter av denne planen var enerådende til omkring<br />
1760. Da opptrådte en helt ny hustype, ”the Georgian house”, en parallell til midtgangshuset<br />
som omtrent samtidig ble moderne i Norge. Selv om ideen var ny i Middle Virginia, var den<br />
ikke mer fremmed enn at den kunne aksepteres <strong>og</strong> inkorporeres i det lokale repertoaret. ”The<br />
new image (new, but not too new) was broken apart and compared with the forms that the old<br />
competence could generate; a new system was then developed that enabled the builder to<br />
design both the old and the new forms.” Bygningsmiljøet kunne heretter produsere hus både<br />
etter gammelt <strong>og</strong> nytt system, men <strong>og</strong>så et sett av mellomformer. 11<br />
Det tilgjengelige materialet fra den jevne Christiania-bebyggelsen er for tynt <strong>og</strong><br />
fragmentarisk til å tillate en strukturalistisk analyse etter samme metode som Glassie bruker.<br />
Men hans tilnærming <strong>og</strong> begrepsapparat har vært et forbilde for denne undersøkelsen, <strong>og</strong><br />
metoden venter på å bli prøvet på et mer egnet norsk materiale.<br />
Historical Archaeol<strong>og</strong>y: James Deetz<br />
En strukturalistisk posisjon inntar <strong>og</strong>så antropol<strong>og</strong>en James Deetz. I en uhyre leseverdig bok<br />
(Deetz 1977) har han redegjort for ”historisk arkeol<strong>og</strong>i”, en amerikansk disiplin med<br />
bakgrunn i landets spesielle historie. Mens forhistorisk arkeol<strong>og</strong>i i USA nødvendigvis må<br />
beskjeftige seg med urinnvånerne, har arkeol<strong>og</strong>er som vil utforske røttene til landets nå<br />
rådende anglo-amerikanske kultur en bakre tidsgrense omkring år 1600 <strong>og</strong> et studiefelt som<br />
omfatter ”the cultural remains of literate societies that were capable of recording their own<br />
history”. Kildekombinasjon som metode kjennetegner derfor faget. Selv om det skriftlige<br />
kildematerialet fra denne kulturen er rikt, mangler opplysninger om dagliglivet. ”Simple<br />
11<br />
Kfr. tilsvarende løsninger i Bergen da før-moderne plantyper samtidig ble konfrontert med den barokke<br />
midtgangsplanen. Se s. 293f.<br />
17