Lorenzo Martins Pompilio Da Hora - Faculdade de Educação - UFRJ

DROGA DA VIOLÊNCIA FORMIDÁVEL – Capítulo 3
medo para que um eventual olhar compassivo possa ser logo suplantado por uma
atitude de negação e afastamento?
Na visão de Rondelli (1997), mais do que retratar a violência como pressupõe
a sua função, a mídia constrói um imaginário a ser disseminado, transformando-se,
assim num participante ativo da correia da violência, não somente projetando à cena
pública os conflitos localizados, como também construindo representações
potencializadoras das práticas sociais que difunde o seu serviço. Não deixa de ser,
portanto, parte integrante da própria violência que cuida de divulgar, banalizar,
espetacularizar, sensacionalizar... Sendo um determinado modo de produção
discursiva, com seus modos narrativos e suas rotinas produtivas próprias, capazes
de estabelecer sentidos sobre o real no processo de sua apreensão e relato, a
violência por ela veiculada faz parte da própria realidade da violência. Sem adentrar
na questão do monopólio dos meios de comunicação, e de a quem e a quais
interesses servem, não se ignora o seu poder inerente de difusão de convenientes
interpretações e sentidos sociais e do modo como faz circular no espaço público não
apenas o discurso, mas sobremodo a prática social que se quer difundir o poder de
inoculação de imaginário popular da violência.
Não por acaso, para Ortiz (2003, p.14), é sempre polêmica qualquer reflexão
a partir de um ato de violência. Visto na sua abrangência, certamente remete a
razões históricas, moldurado numa cadeia interpretativa bem mais complexa de
argumentos. Qual seja a narrativa circulante, a mente do público pode oscilar entre a
faculdade de compreensão e a reprovação ética, muito embora, adianta o autor, a
condenação moral não ajuda a compreensão. A indignação não pode obnubilar a
mente a ponto de levar ao desconhecimento do significado do ato. A violência,
malgrado se possa aceitar, é intestina à sociedade, pois insere-se na sua lógica.
Uma lógica que tende a se expandir e se transformar. Sobretudo, agora, reforçada
pela ordem mundial que inaugura este século XXI, a violência se organiza em outro
molde mais amplo, distinto do monopólio que a confinava aos limites dos territórios
nacionais. A globalização tratou de torná-la planetária, diluídas que foram as
fronteiras dos estados nacionais e da separação entre o interno e externo, e entre
nós e eles. Com a mídia também planetarizada tornou-se mais clara a dificuldade de
se nomear um culpado sem rosto, desterritorializado, de se detectar o epicentro da
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