Lorenzo Martins Pompilio Da Hora - Faculdade de Educação - UFRJ

DROGA DE CENÁRIO SOCIAL E DA PROPAGANDA POLÍTICA OFICIAL – Capítulo 2
Há os olhares duros que congelam e assombram; olhares ditos inquisidores,
desdenhosos, penetrantes, que interpelam, suspeitam, fuzilam, olhares que
importunam, como os há de uma suavidade ou doçura, que nos levam à perdição,
nos afundam dentro deles.
A violência surge, ao longo da História, através de práticas de exterminação
que revelam um processo de assustadora desumanização e somos de imediato
surpreendidos pela proximidade existente entre poder e violência. Os vínculos são
estreitos: O poder afronta e utiliza a violência, e esta, em troca, sempre exprime uma
certa forma de poder.
A violência do poder instaura o poder da violência, que visa a criar um mundo
de medo, de traição, de tormento. Um mundo de aniquiladores e aniquilados...
Todavia, nenhuma ideologia, nenhum sistema de poder declara praticar a
violência pela violência. Sempre um fim superior lhe é designado, como no nazismo,
triunfo do super-homem de raça ariana, ou, no stalinismo, o advento do homem novo
comunista.
Assim surge o líder, como Hitler, personagem carismática por fascinar a
sociedade, as massas, mas no íntimo, detentor de pura violência pela sua estrutura
de caráter: Ele tinha crises de fúria, explosões de ódio por tudo e por nada.
Crimes, massacres, genocídios, assim como angústias e terrores sem fim –
nada do que há de pior na violência é desconhecido pela humanidade.
Ela passa – não pára de passar e repassar, não importa o que se diga ou o
que se faça, por mim, por você, por ele, por nós, por todos, por tudo!
Ao longo dos séculos, éticas, filosofias, políticas, terapêuticas esforçaram-se
no sentido de desprender-se do seu domínio soberano, de recusar-se a responder
às práticas aterrorizantes do “homem violens” para conseguir os poucos e irrisórios
resultados que se conhecem.
Falando agora da violência contemporânea, temos a ressaltar que esta,
ajudada pelo extraordinário meio de comunicação que é a televisão, tem-se
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