Lorenzo Martins Pompilio Da Hora - Faculdade de Educação - UFRJ

DROGA DA VIOLÊNCIA FORMIDÁVEL – Capítulo 3
... é preciso acreditar, em última instância além do desejo de conhecer,
existe o clamor da justiça. Espera-se que a racionalidade humana seja
principalmente expressa na Ética, sua fonte de expressão maior. (PELUSO,
1993, p.62).
Na concepção de Leão (1993), está posto o desafio da ética hoje, sob o
princípio básico de que toda ética é uma luta obstinada e sem tréguas contra as
abstrações da conduta humana. Eis por que, sobretudo os agentes das políticas
públicas, haverão de ponderar em suas agendas, toda ação e reação motivada
pelos diferentes interesses e ideologias que povoam a comunidade, sejam de
esquerda, de centro ou de direita (idem, p.63). Ao se levar em conta a colocação do
autor de que o progresso é, de sua natureza, opaco para si mesmo, obtuso para as
condições de suas próprias possibilidades, e cego para os valores e para a
operação de seus limites (idem, p.63), abstrai-se que toda administração de
políticas, por mais progressista ou tecnicista que se possa pretender, não deve se
distanciar da vertente ética. Sob as rédeas de um Estado tecnocrático, o progresso
tende a disseminar uma atmosfera desfavorável, para o exercício da ética e o vigor
da criação. Não sem propósito, cresce hoje cada vez mais a metamorfose das
comunidades em ajuntamento (idem, p.66), precárias a princípio, o que lhe impõe a
tarefa de constante luta pela reivindicação de espaços participativos na gestão
pública de seus interesses. Cizânias na gestão são sinais manifestos de
cerebralização da ética em repartições estanques, momento em que correm o risco
de se verem invadidas por umas falsas identificações com suas necessidades, que
oportunamente, se instalam na falta desta integração. É preciso, pois estranhar
intervenções obtusas, aprendendo em Leão (1993), que uma ética para as massas
pode ser uma “bandeira de pirata” (idem, p.67). Como adverte, a boa visão não é a
que vê tudo que é visível. A boa visão é a que vê o invisível em tudo que é visível
(idem, p.70). eis que se faz prudente buscar pensar sempre a questão de fundo das
organizações locais sob o compasso e o desafio da ética.
Mais que prudência, trata-se de demanda imperiosa, a observância da
regulação ética nas investigações empíricas recentes sobre gestão e seus
processos decisórios, pois, segundo Barbosa (1999, p.36):
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