memórias de parteiras - Repositório Institucional da UFSC

quem detém a alta tecnologia da parturição, o conhecimento científico necessário e
automaticamente a qualificação profissional de alta complexidade que se exige para esse fim.
A parteira ficava com o controle do parto o tempo que fosse necessário. Vejamos o
que contém esse “controle do parto” realizado pela parteira, que a meu ver pode ser analisado
a partir de dois pontos de vista distintos: do ponto de vista dos partos domiciliares e do ponto
de vista dos partos institucionais realizados em maternidades ou hospitais gerais.
Do ponto de vista dos partos realizados em casa esse controle do parto pela parteira
durante várias horas implicava em um envolvimento afetivo e efetivo com as necessidades
reais das mulheres dentro de seu mundo: sua casa, os filhos, o marido, a mãe, as necessidades
materiais reais em todos os aspectos. Isso levava a um envolvimento bastante intenso entre
parteiras e mulheres cuidadas, em que os cuidados iam além do controle do parto
propriamente dito. Esses cuidados direcionavam-se então para os afazeres cotidianos comuns
às mulheres (D. Deta mesmo relata que fazia pão e costurava nas casas em que atendia),
criando um clima de solidariedade capaz de fazer com que elas providenciassem roupas e até
alimentos para essas mulheres. Em muitos casos elas continuavam a acompanhar a mulher e o
concepto após o parto até pelo menos oito dias, mantendo um vínculo cuidativo real.
Do ponto de vista do parto institucionalizado esse controle do parto toma
características diferentes, apesar de que novamente essa responsabilidade seja da parteira, ou
da atendente de enfermagem, ou da auxiliar, ou da enfermeira, enfim de uma mulher. Só que
no espaço institucional o controle está submetido a uma rotina muitas vezes rígida, a uma
prescrição médica, aos espaços determinados para cada fase identificável da evolução do
parto. As mulheres aqui já não têm nome ou qualquer tipo de problema social ou familiar que
as aflijam, ficaram lá fora, bem distante. As cuidadoras se sucedem de acordo com as escalas
de plantão. Mas existem aquelas que ficam mais próximas, confortam, animam, explicam,
escutam, enfim têm a qualidade feminina e desejável às mulheres que cuidam. Não é à toa que
muitos hospitais que na atualidade empenham-se no processo de reconhecimento para
alcançarem o título de “Maternidade Segura” têm chamado aos serviços como voluntárias as
“doulas” que em algumas regiões foram parteiras no passado.
Vejamos então o que é possível depreender dessa conjuntura apresentada nesse estudo
até então, e quais as possíveis conseqüências para a humanização do parto. Tentemos
primeiramente compor o conjunto de “atributos” relativos à qualificação profissional e
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