Î ÎÎÎÎ ÎΣΤÎÎÎÎ Î ÎΤΡΩΠ- Nemertes
Î ÎÎÎÎ ÎΣΤÎÎÎÎ Î ÎΤΡΩΠ- Nemertes
Î ÎÎÎÎ ÎΣΤÎÎÎÎ Î ÎΤΡΩΠ- Nemertes
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2.1. Η Ιστορία της Επιστήμης ως μέσον διδασκαλίας και μάθησης των Φυσικών<br />
Επιστημών<br />
Την πρώτη προσπάθεια αναζήτησης μιας γόνιμης σχέσης μεταξύ της Ι.Ε. και της<br />
διδασκαλίας των Φ.Ε. βρίσκουμε στην Αγγλία στα μέσα του 19 ου αιώνα, όταν ο<br />
Δούκας του Argyll, στην προσφώνησή του το 1856 στα μέλη της British Association<br />
for the Advancement of Science υποστηρίζει: “Αυτό που αναζητούμε στη διδασκαλία<br />
των νέων, δεν είναι τόσο η γνώση των αποτελεσμάτων όσο η κατανόηση της μεθόδου<br />
και, πάνω απ’ όλα, η Ιστορία της Επιστήμης … αυτό είναι που πρέπει να διδάξουμε<br />
εάν επιθυμούμε μια εκπαίδευση αντάξια των μεγάλων προσδοκιών μας” (Matthews<br />
1992, σ.1). Λίγο αργότερα ο Αυστριακός φυσικός και φιλόσοφος Ernst Mach στο<br />
κλασικό του έργο The Science of Mechanics (1883/1960, p.316) επισημαίνει: “Η<br />
ιστορική έρευνα της εξέλιξης της Επιστήμης είναι αναγκαία αν δε θέλουμε οι αρχές<br />
και οι έννοιες που πηγάζουν απ’ αυτήν να παραμείνουν κενές επιταγές ή, ακόμη<br />
χειρότερα, κοινές προκαταλήψεις”. Οι καταστροφικές συνέπειες του 1 ου παγκοσμίου<br />
πολέμου αποτέλεσαν την αφορμή για να επανέλθει η British Association στο θέμα<br />
και να προτρέψει τη χρήση της Ι.Ε. στην Εκπαίδευση “…ως καταλύτη που θα<br />
μπορούσε να διαλύσει το τεχνητό φράγμα που υψώνεται ανάμεσα στις<br />
Ανθρωπιστικές και τις Φυσικές Επιστήμες” (Matthews, ό.π.). Από την πλευρά του, ο<br />
Γάλλος θεωρητικός φυσικός Paul Langevin, στο άρθρο του La valeur éducative de l’<br />
Histoire des Sciences, κριτικάρει το μοντέλο διδασκαλίας της Φυσικής στην εποχή<br />
του ως “…διδασκαλίας δογματικής και στατικής που οδηγεί στη λανθασμένη<br />
εντύπωση πως η Φυσική είναι κάτι νεκρό και τελειωμένο” (Langevin 1926/1964, p.<br />
195), εκφράζοντας παράλληλα την ανάγκη μιας ουμανιστικής προσέγγισής της, ώστε<br />
να συνεισφέρει σ’ αυτό που ο ίδιος όρισε ως «γενική κουλτούρα» (culture generale)<br />
των επιστημόνων και των μαθητών. Στο παιδαγωγικό επίπεδο, ο Langevin πιστεύει<br />
ότι η επιστροφή στις αυθεντικές πηγές της γνώσης είναι η καταλληλότερη μέθοδος<br />
για την υλοποίηση του μοντέλου του τονίζοντας χαρακτηριστικά ότι “…μέσα από<br />
την Ιστορία της Επιστήμης θα καταδειχθούν ο δυναμικός, εξελικτικός και<br />
διαλεκτικός χαρακτήρας του περιεχομένου και της μεθοδολογίας της Φυσικής, οι<br />
κοινωνικές και ανθρώπινες ρίζες της και η αλληλεπίδρασή της με τις άλλες<br />
ανθρώπινες δραστηριότητες” (ό. π.).<br />
Οι ιδέες αυτές -ανεκμετάλλευτες για αρκετά χρόνια- αποτέλεσαν το θεωρητικό<br />
υπόβαθρο για την ανάπτυξη ενός ρεύματος έρευνας και εφαρμογής ιδεών, προς την<br />
κατεύθυνση της αξιοποίησης της Ι.Φ.Ε. ως μέσου διδασκαλίας και μάθησης των Φ.Ε.<br />
Το 1948 ο J. Conant, υπεύθυνος της Προπτυχιακής Γενικής Εκπαίδευσης του<br />
Harvard, δημοσιεύει στις Η.Π.Α. το Harvard Case Histories in Experimental Science,<br />
μια σειρά από 8 μελέτες ιστορικών περιπτώσεων στους τομείς της Φυσικής, της<br />
Χημείας και της Βιολογίας, απευθυνόμενος σε κολεγιακούς σπουδαστές κοινωνικών<br />
επιστημών, με σκοπό να τους φέρει πιο κοντά στην εξέλιξη, την μεθοδολογία και την<br />
κοινωνική σημασία της επιστήμης (Conant 1948/1957). Βασισμένος στην ίδια ιδέα, ο<br />
L. Klopfer το 1956 ξεκινάει τη δική του προσπάθεια παρουσίασης ιστορικών<br />
περιπτώσεων, απευθυνόμενος σε μαθητές της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Μετά<br />
από 8 χρόνια συνεχών πειραματικών εκδόσεων, διδακτικών ελέγχων, εκτιμήσεων και<br />
αξιολογήσεων, το έργο του History of Science Cases παίρνει την τελική του μορφή,<br />
περιλαμβάνοντας 9 συνολικά τίτλους (Klopfer 1964a). Σε κάθε περίπτωση μελετάται<br />
η εξέλιξη μιας ευρύτερης επιστημονικής έννοιας από τον τομέα των Φ.Ε. (π.χ. η<br />
φύση του φωτός, η ατμοσφαιρική πίεση, η δραστικότητα των αλογόνων, κ.λ.π.) με τη<br />
μεγαλύτερη δυνατή λεπτομέρεια. Έμφαση δίνεται τόσο στις διαδικασίες της<br />
ιστορικής εξέλιξης της έννοιας όσο και στην επιστημονική μεθοδολογία. Μέσα από<br />
την προσέγγιση αυτή εμφανίζονται οι ισχυρές αλληλεπιδράσεις μεταξύ επιστήμης,<br />
29