DEN FORSVUNDNE TRONARVING - Ove von Spaeth - Visdomsnettet

Det er ikke let at afgøre fuldt sikkert, om der her er tale om Asher;
dog er det kun blevet kraftigt bestridt, fordi stavningen ikke er totalt ens
- s for sh - skønt veldokumenteret og naturligt mellem de to sprog.
Ifølge "1. Mosebog" (15,16) og senere slægtsregistre i Bibelen - og
også hos Josefus - opholdt israelitterne sig i kun fire generationer i Egypten.
"1. Kongebog" (6,1) angiver konkret, at kong Salomons tempel
byggedes 480 år efter udvandringen. Således ud fra Bibelen kan det beregnes
direkte, at templet påbegyndtes - i en dateringsmæssigt mere velfunderet
periode - cirka 980-970 f.Kr. Men, uforståeligt, afvises ofte at
tage dette i Bibelen angivne antal på 480 år alvorligt, til trods for at udvandringsåret
i 1455 f.Kr. og de 480 år giver præcis året 975 f.Kr.
Men med hypotesen om, at Moses anførte udvandringen i 1200-tallet
f.Kr. under 19. dynastis farao Ramses II, har mange forskere fulgt
tendensen til at være ofte automatisk afvisende over for tidlig datering,
men næsten ukritisk åben for sen datering. Sådanne holdninger viser sig
bag de mange påstande om, at den i Bibelen omtalte 480 års periode "må
være en forkert overleveret oplysning", "en skrivefejl" o.lign.
Tidsmæssige krydspunkter og astronomisk datering
Hypoteser om exodus under Ramses II modstrider oldtidsforfatternes
oplysninger: Manetho og Chaeremon (og Josefus) angiver, at israelitternes
udvandring skete under farao Amenophis (kendt som Amenhotep II).
Kirkehistorikeren Eusebius angiver nær samme tid - stadig i 18. dynasti.
Også den franske egyptolog E. Lefébure var imod teorien om Moses
på Ramses II's tid. Allerede omkring 1895 kom han til det resultat, at udvandringen
fandt sted under Amenhotep II.
En finsk forsker, bibliotekaren Valter Henrik Juvelius, har i sin doktorafhandling,
"Judarnes Tideräkning" (Helsingfors Universitet, udgivet
i Kuopio 1906), beregnet Bibelens kronologi ved at sammentælle kongernes
regeringstider og andre bibelske tidsangivelser - både fra den Hebraiske,
den Græske ("Septuaginta") og den Samaritanske Bibel - minutiøst
nøjagtigt ud fra dage og månemåneder. Også hans resultat er, at Joshuas
indtog foregik præcis i året 1415 f.Kr.
Eksakt datering er et generelt problem ved tidlig kulturhistorisk datering.
Der må ofte inddeles i typologiske fremfor eksakte årstalsgrænser.
Ligeledes ved naturvidenskabelig datering v.h.a. stratografi (arkæologiske
lag), kulstof-14 og dendrokronologi (årringe i træ). Men astronomisk
datering er den mest præcise, der kendes. På den internationale
kongres i Göteborg i 1987 om "Absolut Kronologi" (se Appendiks 3) var
astronomien bekræftende for en tidlig - high - datering. Arkæolog og
historiker James K. Hoffmeier analyserer bibelske data i sit værk "Israel
in Egypt" (Oxford 1997), der fører til at bekræfte exodus' autenticitet.
Nærværende bogs sammenføring af astronomi og oldtidskilders tids-
170