DEN FORSVUNDNE TRONARVING - Ove von Spaeth - Visdomsnettet

mi samtidig med Moses' ledelse af oprøret i Egypten, og at lidelsen også
ramte mange af opstandens deltagere. Inspireret af Josefus' gengivelse
heraf har enkelte forskere overreageret og kaldt det et udslag af tidlig
anti-semitisme, når israelitterne nævnes som bærere af hudsygdommene
ifølge denne tekst, der især er overleveret via det egyptisk-græske Alexandria.
I stedet måtte det være hensigtsmæssigt at se på de historisk bestyrkende
forhold heri. Dette fordi samtidigheden af sådanne, om end mindre
sjældent forekommende, epidemier i Egypten også ses demonstreret
ved, at netop den pågældende periodes faraoner, Tuthmosis III og Amenhotep
II, på deres mumier stadig kan vise markante spor fra angreb af
hudsygdomme.
Blandt søkrigsfolk i det østlige Middelhav på disse faraoners tid
fandtes også tjeker- eller tjekel-folk, som ikke omtales i Bibelen, skønt
de også boede på den kanaanæiske kyst. På kystens sydlige del, "Gazastriben",
boede filistre (pelasger) og nord herfor danitter ved Jaffa -
også ifølge Josefus ("Antiquitates" V,87); og nord for de sidstnævnte boede
tjeker, hvis naboer igen mod nord var fønikier i Libanon-området
ved Tyros.
Men tjekerfolk er dokumenteret af egypterne, bl.a. ifølge James B.
Pritchard's berømmelige "Ancient Near Eastern Texts in Relation to the
Old Testament" (Princeton U.P. 1973, s. 25f). Heri gengives egyptiske
optegnelser fra cirka 1200-tallet f.Kr. om at præsten Wen-Amon fra
Amontemplet i Karnak (Theben) sejlede til Byblos nord for Tyros; og på
grund af et uheld undervejs sendte Beder, tjeker-kongen i Dor, elleve skibe
med bevæbnet mandskab ud for at pågribe ham.
Allerede 1400 f.Kr. kender Bibelen denne by Dor for dens modstand
imod Joshua; den er en kystby (13 km nord for det senere Cæsarea) i
Asher-området. Den egyptiske tekst kan illustrere, at det ikke er uhørt,
når traditionen modsvarende omtaler, at egypterkongen sendte bevæbnede
skibe for at pågribe Danaos og Kadmos, Moses' forbundsfæller.
Hvad angår Danaos, er der for længst analyseret materiale, der indicerer
identitet mellem egyptiske optegnelsers danuna (daànuàna) og
græsk danai fra Argolis - ifølge ovenstående Pritchard's "Ancient Near
Eastern Texts" (s. 499f): Bl.a. et fund i 1946 i ruinerne af en oldtidsflodhavneby
i Karatepe i nuværende sydøstlige Tyrkiet. Her opdagedes
en to-sproget - hittitisk og fønikisk - inskription for en danaer-konge
Azitawadda.
Denne danaerkonges navn Azitawada betyder 'dyrker af Wandash',
solguden. Inskriptionen erklærer ham som en efterkommer af mpsh,
dvs. 'Mopsus' (jf. Barnett, nedenfor), dvs. den i kap. 4 nævnte danaiske
solhelt i græsk tradition.
- Strabo: Ifølge en oldtidskilde, Athenaeus (Strabo XIV,4,3), ero-
52