DEN FORSVUNDNE TRONARVING - Ove von Spaeth - Visdomsnettet
DEN FORSVUNDNE TRONARVING - Ove von Spaeth - Visdomsnettet
DEN FORSVUNDNE TRONARVING - Ove von Spaeth - Visdomsnettet
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
alle, at Trojakrigen påbegyndtes inden for 1195-1190 f.Kr. Denne krig er<br />
et af den østlige Middelhavshistories centrale daterings-referencer!<br />
- Eratosthenes: Ifølge denne historiker (240 f.Kr.) og inskriptionen<br />
i "Paros-marmortavlerne" (sidste del fundet 1897) begyndte Trojakrigen<br />
1193/1192 f.Kr.; jf. Oscar Borneers stadig aktuelle afhandling "Athens<br />
in the Late Bronze Age", Antiquity (vol.30, 1956, s.16). Den pgl. tid passer<br />
med netop krigens specifikke data i breve, f.eks. med Ilion’s prins<br />
Paris’ navn(!), fra arkiver hos Trojas naboer: hittitterne (nu i Berlins Museum).<br />
Således fremstår en overensstemmelse med det tidspunkt, hvor Kadmos<br />
og andre af "Moses’ agenter" forlod Egypten, nemlig de nævnte 300<br />
år før den pågældende Trojakrig cirka 1193 f.Kr. Dvs. præcis da den<br />
40-årige Moses flygtede i eksil. Også dette stemmer med (se bind 2), at<br />
Moses’ flugt skete i Hatshepsuts regeringsår nr. 16, der var året 1493<br />
f.Kr.<br />
- Græsk tradition: Her angiver overleveringerne, at i de græske områder,<br />
hvortil flygtningene fra Egypten ankom, grundlagde Kadmos det<br />
græske Theben; og Danaos grundlagde Argos; mens Kekrops grundlagde<br />
Athen. Hermed var kolonier eller baser oprettet i indbyrdes nær kontakt.<br />
Sammenfattet fremgår det, at alle de nævnte personer var forfulgt til<br />
søs af egypterkongen, der angives at være en bror til Danaos; samt at Danaos,<br />
ligesom Kadmos, kom fra Theben i Egypten: Moses’ hjemsted.<br />
Via overleveringer - og en tusinde år senere omskrivning til drama af<br />
den græske forfatter Aischylos (527-456 f.Kr.) - synes de (af Moses)<br />
plantede falske nordlige flugtspor til Danaos’ skib, netop ifølge hensigten<br />
at have skabt forveksling mellem Danaos og den der stod bag projektet,<br />
nemlig Moses selv, den virkelige (halv)bror til egypterkongen.<br />
- Josefus: I sin "Contra Apionem" (1,98-102) lader han Manethos<br />
version af overleveringen tale, og også her vises tydelig sammensmeltning<br />
af Danaos med Moses. For Manetho lader forstå, at "Danaos" var<br />
Harmais , egypterkongens bror. Også i Manethos tekst er Harmais vesir<br />
over Egypten - det græske epitrophon betyder endda ‘vicekonge’ -<br />
og var udstyret med alle kongelige regeringsbeføjelser, men det blev<br />
ham forbudt at bære kongekrone. Disse detaljer genkendes præcis som<br />
ved Moses’ position i Egypten som "Faraos Datters søn" (jf. bind 2,<br />
kap.17).<br />
Danaos blev i de græske gengivelser også omtalt som egypterkongens<br />
bror Harmais, skønt det var Moses, der, som den oprindelige tronfølger,<br />
har haft denne obligatoriske tronfølgertitel Harmais (Her mesis,<br />
‘Horusbarn’), og endda yderligere var (halv)bror til den nye farao.<br />
Endvidere berettes, at Harmais tog den kongelige hovedudsmykning<br />
på, og at han sammen med venner rejste en revolte mod sin bror (den nye<br />
37