Jacobsohn, H.: Die dogmatische Stellung des Königs in der Theologie der alten Ägypten, Ägyptologische Forschung, Heft 8, 1939, pp. 29ff. Junker, H.: Die Götterlehre <strong>von</strong> Memphis, Abhandlung der Preussischen Akademie, Philologischhistorische Klasse, Num. 23, Berlin 1940. Kerstin, Holger: Jesus lebte in Indien, Knaur 1984. L'Orange, H.P.: Studies on the Iconography by Cosmic Kingship in the Ancient World, Oslo 1953. Lucas, A.: Notes on Myrrh and Stacte, JEA, vol. 23, 1937, pp. 27-33. Luckert, K.W.: Egyptian Light and Hebrew Fire, New York 1991. Lamy, Lucy: Egyptian Mysteries, London 1981. Martin, Geoffrey Thorndyke: The Royal Tomb at El-'Amarna, II, Archaeological Survey of Egypt, 39th Memoir, London 1989, pp. 45-48. Mazar, Amihai: Bronze Bull Found in Israelite 'High Place', Biblical Archaeology Rewiew, vol. 9, No. 5, 1983 pp. 34-40. Meyerowitz, Eva L.R.: The Divine Kingship in Ghana and Ancient Egypt, London 1960. Morentz, Siegfried: Die Zauberflüte. Eine Studie zum Lebenszusammenhang Ägypten - Antike - Abenland, Münster/Köln 1952. Murray, Margaret A.: Ancient Egyptian Legends, London 1913. -- : The Cult of the Drowned in Egypt, ZÄS, Band 51, 1914, pp. 127-135. -- : The Divine King in England. A Study in Anthropology, London 1954. -- : Evidence for the Custom of Killing the King in Ancient Egypt, Man, vol. 14, 1914. -- : The God of the Witches, London 1933. -- : Nawruz, or the Coptic New Year, Ancient Egypt, vol. F, 1920-1921, pp. 79-81. <strong>von</strong> Oefele, Felix: Astrologisches in der altägyptischen Medicin, ZÄS 42. Band, 1905, pp. 117- 125. Parker, Richard A.: A Saite Oracle Papyrus From Thebes in the Brooklyn Museum, Brown Egyptological Studies IV, Providence (Rhode Island) 1962. Pettazzoni, Raffaele: Sarapis and his "Kerberos", Essays on the History of Religions, Leiden 1954, pp. 164-170. Pinch, Geraldine: Magic in Ancient Egypt, British Museum Press, London 1994. Plutarch: De Iside et Oriside, in Plutarch: "Moralia, 5", Loeb Classical Library, Cambridge, Mass. 1962. Pritchard, James B.: Ancient Near Eastern Texts in Relation to the Old Testament, 3rd ed., Princeton U.P., 1969 (& 1978), p. 378f. Ranke, Hermann: Ägypter als 'Götterkinder', Corolla, Ludwig Curtius zum sechzigsten Geburtstag dargebracht, Stuttgart 1957, pp. 180-182. Raven, M.J.: Wax in Egyptian Magic and Symbolism, Oudheidkundige Mededelingen het Rijksmuseum van Oudheden te Leiden, 64, Leiden 1983. Reeder, Greg: Running the Heb Sed, KMT 4,4 (winter) 1993/1994, pp. 60-71. -- : (review) R.A. Schwaller de Lubicz: The Temple of Man, KMT 10,2 (summer) 1999, p. 87. Rendsburg, Gary A.: The Egyptian Sun-God Ra in the Pentateuch, Henoch, 10, 1988, pp. 3-15. Ritner, Robert Kriech: The Cult of the Dead, "Ancient Egypt" (ed. David P. Silverman), New York 1997, pp. 132-147. -- : The Mechanics of Ancient Egyptian Magical Practice, Chicago U.P. 1993. Roeder, Günter: Kulte, Orakel und Naturverehrung im alten Ägypten, Stuttgart 1960. Sander-Hansen, C.E.: Das Gottesweib des Amun, Det Kongelige Danske Videnskabernes Selskab, Historisk-filologiske Skrifter, Bind 1, Nr. 1, København 1940. Schwaller de Lubicz, René Adolphe: The Temple in Man, I-II, (transl. Deborah & Robert Lawlor), New York (1977) 1998. Schweizer, Andreas: Seelenführer durch den verborgenen Raum: Das ägyptische Unterweltsbuch Amduat, 1994. Sellers, Jane B.: The Death of the Gods in Ancient Egypt, London 1992. Sethe, Kurt: Dramatische Texte zur altägyptischen Mysterienspielen / Der dramatische Ramesseumpapyrus: ein Spiel zur Thronbesteigung des Könings, Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Aegyptens, Band 10, Leipzig 1928. Silverman, David P.: The Lord of the Two Land, "Ancient Egypt" (ed. David P. Silverman), New York 1997, pp. 106-113. 228
Spiegelberg, Wilhelm: Der ägyptische Mythus vom Sonnenauge: Nach dem Leidener demotische Papyrus I, 384, (1917) repr.: 1994. Staehelin, Elisabeth: Zum Motiv der Pyramiden als Prüfungs- und Einweiungsstätten, Studies in Egyptology; Presented to Miriam Lichtheim, vol. II, Jerusalem 1990, pp. 889-932. Steindorff, George: Die blaue Königskrone, ZÄS, Band 53, 1919, pp. 65. Teeter, Emily: The Life of Ritual, "Ancient Egypt" (ed. David P. Silverman), New York 1997, pp. 148-165. Troy, Lana: Patterns of Queenship in Ancient Egyptian Myth and History, Uppsala 1986. Vernur, Pascla: Omnia calendérique et comptabilités d'offrandes sur une tablette hiératique de la XVIIIe dynastie, Revue d'Egyptologie, 33, 1981, pp. 89-124. van Voss, Matthieu Herma: Horus-Kinder, LA, vol. 3, 1986, col. 52-53. Wainwright, G.A.: The Sky Religion in Egypt, Cambridge 1938. Wente, Edward F.: Mysticism in Pharaonic Egypt?, JNES, vol. 41, 1982, pp. 163-176. West, John Anthony: Serpent in the Sky: The High Wisdom of Ancient Egypt, New York 1978. Westendorf, Wolfhart: Horus-Auge, LA, vol. 3, 1980, col. 48-51. Wilkinson, Richard H.: Symbol and Magic in Egyptian Art, London 1994. II: ISRAELITISK OG PALÆSTINSK KULT OG MYTOLOGI 1. Ahron, Aaron: Aberbach, M., & L. Smolar: Aaron, Jeroboam, and the Golden Calves, JBL, 86, 1967, pp. 129- 140. Auerbach, Elias: Das Ahron-Problem, VT, S 17, 1969, pp. 37-63. Cody, A., & M. Brocke: Aaron/Aaronitisches Priestertum, TRE, Band 1, Berlin/New York 1977, pp. 1-7. Kennett, R.H.: The Origins of the Aaronite Priesthood, Journal of the Theological Studies, 6, Oxford 1905, pp. 165-167. Westphal, G.: Aaron und die Aaroniden, ZAW, 26, 1906, pp. 201-230. Yarden, L.: Aaron, Bethel and the Priestly Menorah, JJS, 26, 1975/1976, pp. 39-47. 2. Guldkalven: Aberbach, M.: Golden Calf, Encyclopaedia Judaica, vol. 7, Jerusalem 1971, col. 709-713,. -- : The Golden Calf Episode in Postbiblical Literature, HUCA 39, 1968, pp. 91-116. Albright, William F.: The Golden Calf and the Cherubim, JBL, 57, 1938, pp. xviii ff. Bailey, L.R.: The Golden Calf, in: HUCA, 42, 1971, pp. 97-115. Baudissin, W.W.: Kalb, goldenes, RE (=PW),3, Band 9, 1901, pp. 704-713. Beke, Ch.T.: The Idol of Horeb: Evidence that the Golden Image at Mount Sinai was a Cone, and not a Calf, London 1871 (British Museum 3126 cc. 18). Benzinger, J.: Calf, Golden, EB(C), vol. 1, 1899, col. 631f. Bernhard, Karl-Heinz: Kalb, BBH, Band 2, 1962-1966. Bin-Gorion, E.: Goldnes Kalb, Encyklopädie Judaica, Band 7, 1931, col. 472-474. Coats, G.W.: The Golden Calf in Ps. 22: A Hermeneutic of Change, Horizons in Biblical Theology, 9,I, 1987. Davenport, J.W.: A Study of the Golden Calf Tradition in Exodus 32, Dissertation (DissAb 34 1973 3524-3525), Princeton, New Jersey 1973. Demircioglu, H.: Der Gott auf dem Stier; Geschichte eines religiösen Bildtypus, 1939. Diestel, L.: Kalb, goldenes, "Handwörterbuch des Biblischen Altertums, Band 1, Bielefeld/Leipzig 1893, pp. 824-826. Dus, J.: Die Stierbilder <strong>von</strong> Bethel und Dan... - se: J. Dus i gruppe 1c,IV. Eberharter, A.: Die Verehrung des Goldenen Kalbes, in: PastB, 41, 1930, pp. 103-109. Eissfeld, Otto: Lade und Stierbild, ZAW, 58, 1940/1941, pp. 190-215. Farrar, F.W.: Was there a Golden Calf in Dan?, Expository Times, 8, 1893, pp. 254-265. Fensham, F.C.: The Burning of the Golden Calf and Ugarit, Israel Exploration Journal, 16, Jerusalem 1966, pp. 191-193. Gradwohl, R.: Die Verbrennung des Jungstiers, Theologische Zeitung 19, 1963, pp. 50-52. Gressmann, Hugo: Goldnes Kalb, RGG, band 2, 1910, col. 1518. Hahn, Joachim: Das 'Goldene Kalb', Frankfurt a.M., 1981, (især analyse pp. 142-143 & 266). 229
- Page 2 and 3:
www.VisdomsNettet.dk
- Page 4 and 5:
Ove von Spaeth: "Den Forsvundne Tro
- Page 6 and 7:
FORORD: Denne revurdering af Moses
- Page 8 and 9:
lev der efterhånden sået større
- Page 10 and 11:
"...Moses afviste, da han var komme
- Page 12 and 13:
Flere af Moses’ forbundsfæller f
- Page 14 and 15:
lev bevaret i de jødiske rabbinere
- Page 16 and 17:
Dog, i sidstnævnte tilfælde har m
- Page 18 and 19:
stået den kendte selvopfyldende ef
- Page 20 and 21:
III, hvorved fredspolitikken fik mi
- Page 22 and 23:
han måtte hjem på inspektionsrejs
- Page 24 and 25:
1. Den pludselige - og samlede - ka
- Page 26 and 27:
desuden var ekspert i egyptisk kron
- Page 28 and 29:
3. KAPITEL Spillet ingen vandt Lige
- Page 30 and 31:
fæstningen Joppa (Jaffa), uden at
- Page 32 and 33:
4. KAPITEL Den onde bror - og forbu
- Page 34 and 35:
perioden 1600-1400 f.Kr. vil medfø
- Page 36 and 37:
Til belysning af Moses’ skæbne v
- Page 39 and 40:
farao), der blev underrettet herom
- Page 41 and 42:
Men kontrollen over denne ø såvel
- Page 43 and 44:
Allerede i den egyptiske hofmand Si
- Page 45 and 46:
ske danitternes solhelt Samson (rod
- Page 47 and 48:
5. KAPITEL Danaernes gaver - efter
- Page 49 and 50:
Dan(anos) må ved den ikke ualminde
- Page 51 and 52:
egyptologen Max Müller, som gengav
- Page 53 and 54:
ede Mopsus byen Ashqelon på Palæs
- Page 55 and 56:
problematiske "danaiske gavegivning
- Page 57 and 58:
2. DEL
- Page 59 and 60:
6. KAPITEL Det endelige opgør - he
- Page 61 and 62:
op, at tiden nu var moden - hvor de
- Page 63 and 64:
7. KAPITEL Kanaanæiske konger skul
- Page 65 and 66:
Styrken ved gudernes svækkelse Far
- Page 67 and 68:
Moses rykkede ind og brugte disse m
- Page 69 and 70:
8. KAPITEL Forårsofferet De lange
- Page 71 and 72:
lammelse af Egypten. For selv om di
- Page 73 and 74:
Jesus på korset i påsken). Derpå
- Page 75 and 76:
ørn og kvæg startede på forskudt
- Page 77 and 78:
ene på førstefødte hos egypterne
- Page 79 and 80:
me sætning kun betyde 'den første
- Page 81 and 82:
stefødte i faraos hus, som blev dr
- Page 83 and 84:
'Månens blod' på solportens dørs
- Page 85 and 86:
Tidspunktet for Tuthmosis III’s d
- Page 87 and 88:
af jer. Når jeg vender hjem fra kr
- Page 89 and 90:
Men skønt nye felttog til Palæsti
- Page 91 and 92:
vendigt for et godt resultat at giv
- Page 93 and 94:
de specifikke detaljer i egyptisk k
- Page 95 and 96:
Disse eksisterende forhold stemmer
- Page 97 and 98:
* ORIENTERING: - ILDSØJLENS DATO K
- Page 99 and 100:
· Hypoteser om, at ild- og røgsø
- Page 101 and 102:
Først med 30-årskrigen i Europa i
- Page 103 and 104:
at bjerget Hor er beliggende i kun
- Page 105 and 106:
12. KAPITEL Magiske midler brugt i
- Page 107 and 108:
undet med "hellige tal" og talmagi
- Page 109 and 110:
Magi-krigsførelse mod koalitionen
- Page 111 and 112:
eksistens. For i senere inskription
- Page 113 and 114:
13. KAPITEL Nationalklenodie til ma
- Page 115 and 116:
på Moses tid - med en afbildning a
- Page 117 and 118:
14. KAPITEL Guldkalven - eksport fr
- Page 119 and 120:
Moses' reformering af to kulter i E
- Page 121 and 122:
15. KAPITEL Til hvem var det forjæ
- Page 123 and 124:
en om en udvandring havde eksistere
- Page 125 and 126:
Samme land lovet til to folk? Det e
- Page 127 and 128:
Guldkalve, oprindelig efter sandsyn
- Page 129 and 130:
dens kulturområder. Her var præst
- Page 131 and 132:
de optællingsmåde har der kunnet
- Page 133 and 134:
Problem at indlemme levitterne som
- Page 135 and 136:
ejde', 'skibsbesætning', 'trællea
- Page 137 and 138:
17. KAPITEL Nederlaget Moses træng
- Page 139 and 140:
ne omtaler yderligere dette som bes
- Page 141 and 142:
også oprøret ved Guldkalven, og s
- Page 143 and 144:
Alt dette stemmer med Manethos oply
- Page 145 and 146:
aos ansatte og hos folket; dvs. st
- Page 147 and 148:
materiale, hvor begivenhederne ses
- Page 149 and 150:
3. DEL
- Page 151 and 152:
18. KAPITEL Og byens mur skal falde
- Page 153 and 154:
også var en talemåde, må belyses
- Page 155 and 156:
magisk krigsførelse, idet det hedd
- Page 157 and 158:
teringshypotese anføres, at invasi
- Page 159 and 160:
Navne og steder i breve til farao s
- Page 161 and 162:
En egyptisk repræsentant med det e
- Page 163 and 164:
Det store Palæstina-område blev s
- Page 165 and 166:
er den ældste kendte brug af denne
- Page 167 and 168:
nede dets sandsynlighed og dets uhy
- Page 169 and 170:
Hypoteserne om Moses på Ramses II'
- Page 171 and 172:
data viser fuld overensstemmelse b
- Page 173 and 174:
20. KAPITEL Moses' historiske eksis
- Page 175 and 176:
grupper, til et mere konsistent fol
- Page 177 and 178: f.Kr. - overleverer en form, der sk
- Page 179 and 180: være af værdi, om de gamle egypte
- Page 181 and 182: Appendiks
- Page 183 and 184: APPENDIKS - 1 Alfabetet - brugt som
- Page 185 and 186: Alfabet-inskription med Moses' navn
- Page 187 and 188: Alfabetet også som hemmelig kode D
- Page 189 and 190: af dets udvikling - sandsynligt omk
- Page 191 and 192: terne og derefter hos nogle af de g
- Page 193 and 194: Kommentar (til pkt. 2): De astronom
- Page 195 and 196: ne. En anden metode er termoluminis
- Page 197 and 198: Ældre fund, som astronomisk dateri
- Page 199 and 200: Sirius-kalenderspørgsmålet Ovenst
- Page 201 and 202: stand til at specificere (hændelse
- Page 203 and 204: der - nu empirisk bestyrkede - har,
- Page 205 and 206: Bibliografi
- Page 207 and 208: Bibliografi De i teksten løbende a
- Page 209 and 210: a V: MOSES' KVAD (se også gruppe:
- Page 211 and 212: Neher, André: Moïse et la vocatio
- Page 213 and 214: c) ARTIKLER I FAGSKRIFTER; ESSAYS;
- Page 215 and 216: Sellin, Ernst: Wann wurde das Mosel
- Page 217 and 218: Krauss, Samuel: A Moses Legend, Jew
- Page 219 and 220: Essays in Honour of Gwynne Henton D
- Page 221 and 222: Schorske, Carl E.: (Moses in) Freud
- Page 223 and 224: 4: Bibelforskning, eksegese m.v. (s
- Page 225 and 226: Rendtorff, Rolf: Das Alte Testament
- Page 227: Assmann, Jan: Egyptian Solar Religi
- Page 231 and 232: Steinemueller, John E.: Sacrificial
- Page 233 and 234: Gardiner, Alan H.: The Astarte Papy
- Page 235 and 236: Forbes, Dennis C.: Akheperure. The
- Page 237 and 238: Ägyptische Abhandlungen, Band 5, 2
- Page 239 and 240: van den Branden, A.: Nouvel d'essai
- Page 241 and 242: --:A Note on the Geometry of the St
- Page 243 and 244: II: ISRAEL OG ASTRONOMI-TRADITIONEN
- Page 245 and 246: -- : Critical Note: On the Chronolo
- Page 247 and 248: Krauss, Rolf: Sothis, Elephantine u
- Page 249 and 250: IV: ANDRE KALENDERE, STJERNETABELLE
- Page 251 and 252: Garstang, John 155, 157, 168, 171,
- Page 253 and 254: FARAONER I 18. DYNASTI - UDSNIT 158
- Page 255: Ove von Spaeth: Den Hemmelige Relig