06.12.2012 Views

DEN FORSVUNDNE TRONARVING - Ove von Spaeth - Visdomsnettet

DEN FORSVUNDNE TRONARVING - Ove von Spaeth - Visdomsnettet

DEN FORSVUNDNE TRONARVING - Ove von Spaeth - Visdomsnettet

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

7. KAPITEL<br />

Kanaanæiske konger skulle<br />

støtte Moses' oprør<br />

Moses' oprør og egyptisk religion<br />

Da det senere ikke længere var realistisk for Moses at vinde Egypten,<br />

søgte han i stedet at nå andre mål - for ham og israelitterne. Men først -<br />

ifølge Manetho inden kanaanæernes ikke uventede krigsmæssige udbrud<br />

- henvendte Moses sig som anfører for det israelitiske folk til farao<br />

og førte hårde forhandlinger. Dette stemmer med rabbinerskrifternes billede<br />

af Moses, der også med sin erfaring som diplomat viste sig dygtig<br />

til at få gevinst med fredelige midler først.<br />

Da Moses ifølge Bibelen forhandlede med farao ved skiftevis at bønfalde<br />

og true ham, brugte han det påskud, at israelitterne skulle drage ud<br />

i ørkenen for at dyrke deres gud. Det stemmer yderligere med, at det var<br />

her i denne del af det nordegyptiske område med fæstningsbyerne nær<br />

ødemarken og grænsen til Sinai og Palæstina, at Moses ifølge Manetho<br />

indstiftede sin "nye gudekult".<br />

Manethos referat viser reelt den tidligste direkte omtale af den lære,<br />

der snart efter på Sinai fremkom i form af den nye religion.<br />

Således har Moses allerede på dette tidspunkt været i gang med at<br />

forberede sin nye religion. Manetho beretter, at Moses under sit oprør<br />

lod sine folk sværge ham troskab i alt og, som det første, udfærdigede en<br />

række love, der var i modstrid med ikke mindst visse egyptiske skikke.<br />

Bl.a. måtte folket ikke dyrke guder eller dyr, der var hellige i Egypten.<br />

Den indstilling svarer til dele af grundlaget for de love, heriblandt flere<br />

af "de ti bud", som Moses senere fremsatte på Sinai.<br />

Videre forlød det hos Manetho, at på grund af Moses' oprør måtte farao<br />

Amenhotep (II) - hvis navn i den beretning blev skrevet i en velkendt<br />

græsk version, nemlig Amenophis - drage sydpå til Etiopien.<br />

Også her er Manetho i fuld overensstemmelse med det, der kendes<br />

eller historisk kan udledes af både de egyptiske inskriptioner om denne<br />

faraos felttog til Etiopien (i nuværende Sudan) og de ikke-bibelske overleveringer<br />

om Moses. Af sidstnævnte kategori fremgår desuden, at denne<br />

farao måtte nedkæmpe oprør ved Egyptens sydgrænse.<br />

Manetho beretter endvidere, at kong Amenhotep ønskede at tilbede<br />

guderne, "...sådan som en af hans forgængere, Or (Horus), havde<br />

gjort...". - Denne oplysning må sættes i relation til, at netop denne Amenhotep<br />

II udvidede det egyptiske panteon ved at indføre kanaanæiske gu-<br />

63

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!