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Hundertjahrährige Geschichte des Deutschtums von Rochester

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<strong>Geschichte</strong> d e r Deutschen vo n Roch e ster<br />

das Werk der Jugenderziehung ihr Augenmerk zu richten, und an<br />

der allgemeinen patriotischen Begeisterung den E ifer für dieselbe<br />

unter ihren hiesigen Landsleuten zu entflammen, um durch Pflege<br />

und Erhaltung der deutschen Nationaltugenden diese in die im<br />

\iVerden begriffene amerikanische Nation überzuführen.<br />

Diesem Bestreben entsprangen nach den K ri egsjahren zahlreiche<br />

deutschamerikanische Schulen, in welchen deutsches und<br />

amerikanisches Erziehungswesen sich gegenseitig ergänzen und<br />

vervollkommnen, und der R epublik ein mit den Vorzügen der<br />

angelsächsischen wie der teutonischen Rasse ausgestattetes Bürgertum<br />

zuführen sollten.<br />

Soll aber das deutsche Element im Stande sein, den ihm zufallenden<br />

Teil di eser Aufgabe zu erfüllen, so ist die Forterhal tung<br />

sein er Sprache, der Vermittlerin sein es geistigen V erkehrs, unter<br />

sein em Nachwuchs ein unerlässliches Erfordernis, und die Agitation<br />

für dieselbe bildet daher noch heutzutage eine der Hauptströmungen<br />

im Entwicklungsgange der deutsch-amerikanischen Bevölkerung.<br />

Auch in <strong>Rochester</strong> äusserte diese Agitation nach den Kriegsjahren<br />

ihre b elebende Wirkung. H atten vordem die mit den deutschen<br />

Kirchen verbundenen Pfarrschulen bei ihrem deutschen Unterrichte<br />

ihre Aufgabe für erschöpft gehalten, wenn sie durch denselben<br />

das V erständnis der in deutscher Sprache erteilten Religionsund<br />

Sittenlehre ermögli chten, so erweiterte sich jetzt vielfach ihr<br />

Horizont, indem sie durch Heranziehung der in den Schulen <strong>des</strong><br />

alten Vaterlan<strong>des</strong> gepfl egten Kunstfertigkeiten, durch Erweckung<br />

<strong>des</strong> Sinnes für deutsche Kunst, Literatur und Wissenschaft die<br />

heranwachsende Generation auch über di e Schuljahre hinaus an die<br />

Q uellen deutscher Bildung zu fesseln suchten. Die aus konfessionell<br />

en oder Gemeindeunterschieden hervorgehende Zersplitterung<br />

<strong>des</strong> Schulwesens machte in<strong>des</strong>sen in sehr viel en Fällen di eses Bestreben<br />

zu einem illusori schen, und so wurde in R ochester bereits<br />

im Jahre ] 866 der Grundstein zu ein er konfessionslosen Schule gelegt,<br />

welche, die reli giöse U nterweisung ihrer Zöglinge ihren respectiven<br />

Kirchengemeinelen überlassend, unter einem den deutschen<br />

R ealschulen nachgebildeten Unterrichtsplane allen Klassen der Bevölkerung<br />

zur Erlangung ei ner tüchtigen, englischen wie deutschen<br />

A usbildung Gelegenheit geben sollte.<br />

Intoleranz auf der einen und fal sche Auffassung ihrer T endenz<br />

auf der anderen Seite stemmten sich jedoch der "<strong>Rochester</strong> Realschule"<br />

schon frühzeitig hindernd entgegen und beschränkten ihre<br />

Wirksamkeit auf einen verhältnismässig blos kleinen Kreis, und <strong>des</strong><br />

forwährenden Kampfes um ihre Forterhaltung müde, hatte sich<br />

während ihres siebzehnjährigen Bestehens <strong>von</strong> ihren L eitern und<br />

Beschützern einer um den anderen <strong>von</strong> ihr zurückgezogen, bis sie<br />

im Jahre 1883 vollständig einschlief. Gleichwohl muss ihr das Verdienst<br />

zuerkannt werden, dass sie dem Verständnis der Anschauungs-<br />

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