Yushardzan/Huschardzan

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214 Dr. W. Lüdtke Q MN U Arm. 44 42 45 46 47 48 16 17 18 19 20 21 22 23 24 2a 26 27 28 33 30 29 31 38 32 35 2 40 41 42 43 44 II 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 32 *29 28 30 33 31 38 12 XXII De achate lapide. De lapide sostoros [= oatpeoz] et margarita XXIII De lapide adamantino XXIV De alia natura onagri et simi . . . XXV De lapide senditicos [= Ivduoz] . . . XXVI De herodion id est fulica XXVII De psycomora XXVIII De leone et pantera XXIX De ceto id est aspidoceleon .... XXX De perdice XXXI De vulture XXXII De mirmicoleon XXXIII De mustela XXXIV De monoceraton XXXV De castore XXXVI De yena hoc est belua XXXVII De nilvo [= 1'U
Zum armenischen und lateinischen Physiologus. 215 III. De lapidibus pirobolis hat MN folgende 'Kppyv'ela: O generosa epolitetota (!), hoc est abstinens in omnibus, multi enim in tartaro sunt propter mulierem, qui in temptationibus inciderunt. 11 hat äryeXoi eiacv h rapräpy xal Zotpw evsxev yuvaixöt) Arm. hat diese Worte — nicht zufällig, meint Marr ausgelassen, aber die in MN fehlende Erwähnung Simsons bewahrt. A 37 (Pitra, S. 341, III), ü 37, Aeth. 37 gehören wieder zu einer besonderen Redaktion. Die Ueberschrift des Kapitels Ohov fap xayuvacxa; dnoarpitpsTat ävyo nixpö^ hat Arm. ; in //, MN und schlechteren Hss. von Arm. ist sie an den Schluss von II geraten. IV. De serra marina MN = /7 5 = Arm. 5. Mit der anderen Redaktion A 39 (Pitra, S. 342, IV), ii 36 ist wieder Aeth. 39 eng verwandt. V. De charadrio MN = Fl 6 = Arm. 6'. Diese Texte lassen auf das Zitat Joh. 3, 1 noch einige Zeilen folgen: II Z. 23 f.: xa\ 6 fpövtp.oc, xal 6 kiwv, xal Trpößarov dt*}./! ydp elaiv rk xriapara, STzau/cTÖ. xat (psxrd. MN: Et serpens prudentior dictus est, similiter et de leone, et alia multa. Duplicia autem sunt creaturae, laudabilia et vituperabilia. Arm.: Aber es ist etwas auch an der Schlange gut, da sie klug ist, und am Löwen, da er stark ist, und am Schafe, da es sanft ist. Denn doppelt sind alle Geschöpfe . (im Schlusssatz gehen dann die Textzeugen weit auseinander). Aeth. 3: Beide sind geschaffen, das eine verdient Lob, das andere nicht. A 3 (Pitra, S. 342 f., V) und L> 1 7 folgen im wesentlichen derselben Redaktion. MN hat gegen die anderen Texte ein geringes Plus. Der Schluss ist am ausführlichsten in Lat. AB (Cahier, Melanges 2, S. 132) überliefert. VI. De pelicano MN = fJ 7 = Arm. 7. Die Lesart der armenischen Handschriften „Vater J statt ptjryjp Fl Z. 7 wird durch die georgische Uebersetzung nicht bestätigt, ist also auch nicht für die ursprüngliche armenische Version vorauszusetzen ; sie rindet sich übrigens auch in Lat. C (Cahier 2, S. 137). Dieselbe Redaktion auch in A 4 (Pitra, S. 343, VI, 1), Q 14, Aeth. 4. MN fügen am Schluss Jer. 2, 13 zu. VII. De nocticorace MN = /7 8 = Arm. 8 = A 5 (Pitra, S. 344, VII) = Q 15 = Aeth. 5. — MN haben Ps. 101, 7 am Anfang (ora. /7 Arm.), fügen zu Luc. 12, 32 Hos. 2, 25 zu, lassen aber die Anspielung auf 2. Cor. 11, 7 aus und schliessen mit 1. Cor. 9, 22. VIII. De aquila MN = /7 9 = Arm. 9. A 6 (Pitra, S. 344 f., VIII), Q 16, Aeth. 6 sind etwas gekürzt. Allein MN haben am Schluss noch das Zitat Joh. 10, 18, das zum folgenden Kapitel gehört. IX. De phenice MN = Arm. 10 = 8 £'= Aeth. 7 ; abgesehen von der Lücke n 10, Z. 7—9, A 7 (Pitra, S. 345 f., IX, 1) Z. 14 haben auch diese Handschriften denselben Ann. 1 Text. X. De epopo MN (wieder mit falscher Stellung des einleitenden Zitates) = fl 11 = 1 = A 8 (Pitra, S. 346, X: doch steht Ex. 21, 17 am Ende dieses, nicht wie in MN, am Ende des vorhergehenden Kapitels) = S 3 (Zitat fehlt) = Aeth. 8. XI. De onagro MN = 11 12 = Arm. 12=49 (Pitra, S. 346, XI, 1 : doch das Zitat steht hier vor der l F.purjvsia) = Q 4 = Aeth. 9 (doch hier ein Zitat mehr). XII. De vipera MN = /7 13 = Arm. 13 = A 10 (Pitra, S. 347, XII) = 05 = Aeth. 10. Nur MN, &, Aeth. haben die nähere Beschreibung des Tieres bewahrt, verkürzen dafür aber etwas das Folgende. XIII. De serpente MN = /7 14 = Arm. 14. Von vier Naturen handeln A 11 (Pitral S. 347, XIII) = iJ 6 = Aeth. 11. — MN erweist sich als der ursprünglichste Text durch einen längeren Zusatz vor Mt. 7, 14 in der ersten Deutung (fast identisch mit Lat. CA — 4 — . •
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Einige Kuriosa aus dem armenischen
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Yushardzan/Huschardzan

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